2020-10-16, 17:25

Społem z Trójmorzem

Na początku tego tygodnia w warunkach obostrzeń pandemicznych odbył się szczyt krajów zrzeszonych w projekcie zwanym Trójmorze. Jeszcze przed jego rozpoczęciem szef gabinetu prezydenta RP Andrzeja Dudy prof. Krzysztof Szczerski zapowiedział, że podczas szczytu Polska zamierza poruszyć kwestię połączenia wypłacania środków z unijnego budżetu ze sprawą tzw. praworządności.

19 lat temu samoloty pasażerskie porwane przez terrorystów z Al-Kaidy uderzyły w wieże World Trade Center oraz w Pentagon. Dramatyczne wydarzenia ze Stanów Zjednoczonych zmieniły bieg historii, przypominają tragedię sprzed dwóch dekad światowe media.

23 sierpnia minęła kolejna 81. już rocznica tragicznego dla losów Polski i Litwy wydarzenia, jakim było podpisanie paktu Ribbentrop-Mołotow. Potępiony przez społeczność światową pakt w dzisiejszej Rosji jest jednak „pudrowany” na typowy dla tamtych czasów dokument międzynarodowy, który w żadnej mierze nie był powodem wybuchu II wojny światowej.

Laima Kalėdienė, profesor i lingwista, i członkini Rady Narodowego Zjednoczenia, wystąpiła w tygodniu minionym z bezkompromisowym ultimatum, w którym żąda, by minister spraw wewnętrznych Rita Tamašunienė anulowała warunki konkursu na objęcie stanowiska starosty w kilku podwileńskich gminach. Dlaczego? Bo w warunkach tych zawarty jest inny warunek (dla profesor nie do przyjęcia), wymagający od kandydata dobrej znajomości nie tylko języka państwowego, ale również języka polskiego.

Mimo że obchodziliśmy już 76. rocznicę Powstania Warszawskiego, to jednak w różnych środowiskach ciągle jeszcze w rozmaity sposób mówi się na temat tego największego zrywu wolnościowego Polaków. Pomijając większość, która z dumą mówi o Powstaniu, można jeszcze wyróżnić trzy narracje: komunistyczną, narrację realistów oraz narrację zwolenników tzw. „pedagogiki wstydu”.

Ostatni brukselski szczyt przywódców unijnych krajów w sprawie podziału pieniędzy na zwalczanie skutków pandemii koronawirusa oraz budżetu Unii na lata 2021-27 pokazał, jak fałszywa jest narracja polskiej totalnej opozycji o Unii Europejskiej jako altruistycznej wspólnocie, zatroskanej stanem praworządności nad Wisłą i Dunajem.

Gdy przed kilkoma laty talibowie z tzw. Państwa Islamskiego dłubali kilofami posągi Buddy, niszcząc zabytki sprzed kilku tysięcy lat, cały świat ze zgrozą okrzyknął islamskich opryszków barbarzyńcami. Gdy dzisiaj na oczach całego świata protestujący zadymiarze w Stanach Zjednoczonych, Wielkiej Brytanii czy innych państwach europejskich wywracają pomniki, odcinają głowy pomnikowym bohaterom, dewastują monumenty, nikt z politycznego mainstreamu nie ośmieli się nazwać lewicowych zadymiarzy barbarzyńcami.

Nawet w czasach spokojnych dla wielu krajów Europy Zachodniej kontrolowanie zwarcie zamieszkałych przez emigrantów skupisk jest dużym wyzwaniem. W czasach kryzysu, jak chociażby aktualnego pandemicznego, problem gwałtownie się zaostrzył, tak iż niektóre rządy już nawet nie próbują udawać, że kontrolują sytuację w emigranckich gettach.

Amnesty International (AI) w swym ostatnim raporcie ogłosiła, że w okresie pandemii koronawirusa niektóre państwa wykorzystują sytuację, by tłamsić demokrację i prawa człowieka, wymieniając wśród takowych m.in. Węgry i Polskę.

W piątek, 10 kwietnia, w zaciszu ostrobramskiej kaplicy modlił się litewski prezydent Gitanas Nausėda za dusze polskich oficerów pomordowanych w Katyniu oraz ofiary smoleńskiej katastrofy. Na Twitterze później napisał, że modlił się za ofiary Smoleńska i Katynia, a myśli jego były z prezydentem Polski i jego narodem. „Nie pozwolimy na przepisywanie historii”, zapewnił swego polskiego kolegę litewski przywódca.

radiowilnowhite

EWANGELIA NA CO DZIEŃ

  • Środa, 3 lipca 2024 

    św. Tomasza, apostoła, święto

    J 20, 24-29

    Słowa Ewangelii według świętego Jana

    Tomasz, zwany Bliźniakiem, jeden z Dwunastu, nie był razem z nimi, kiedy przyszedł Jezus. Pozostali uczniowie mówili więc do niego: „Zobaczyliśmy Pana”. On jednak odparł: „Nie uwierzę, jeśli nie ujrzę na Jego rękach śladów po gwoździach, nie włożę swego palca w miejsce gwoździ i nie umieszczę swojej ręki w Jego boku”. Po ośmiu dniach uczniowie znów byli wewnątrz i Tomasz razem z nimi. Mimo zamkniętych drzwi, Jezus wszedł, stanął w środku i pozdrowił ich: „Pokój wam”. Następnie rzekł do Tomasza: „Unieś tutaj swój palec i zobacz moje ręce, podnieś też swoją rękę i włóż w mój bok. I przestań być niedowiarkiem, a bądź wierzącym”. Tomasz wyznał Mu w odpowiedzi: „Pan mój i Bóg mój!”. Jezus zaś rzekł do niego: „Wierzysz, ponieważ Mnie ujrzałeś? Szczęśliwi ci, którzy nie zobaczyli, a uwierzyli”.

    Czytaj dalej...
 

 

Miejsce na Twoją reklamę
300x250px
Lietuva 24Litwa 24Литва 24Lithuania 24