O Sejmie inaczej. Ciekawostki architektoniczne

2016-08-16, 15:00
Oceń ten artykuł
(0 głosów)
O Sejmie inaczej. Ciekawostki architektoniczne Fot. Kancelaria Sejmu

Cztery płaskorzeźby zaprojektowane w latach 50. ubiegłego wieku przez Józefa Gosławskiego jeszcze w sierpniu br. zostaną umieszczone na elewacji naprzeciwko wejścia głównego do Sejmu. Płaskorzeźby zostały odtworzone na podstawie materiałów archiwalnych, w tym szkiców udostępnionych przez rodzinę artysty.

Płaskorzeźby

Płaskorzeźby przedstawiają cztery alegorie: Architektury, Rzeźby, Malarstwa i Muzyki. Zostały one wykonane z wapienia pińczowskiego. Na każdą płaskorzeźbę składają się cztery bloki kamienne.

Uzupełnienie fasad sejmowych zgodne jest z koncepcją dekoracyjną i z powojennymi planami odbudowy budynków sejmowych przez Bohdana Pniewskiego – głównego architekta tych budynków. W pierwotnych planach Pniewskiego gmachy Sejmu miały uzyskać bogate zdobienia rzeźbiarskie. Liczne fryzy, reliefy i wolnostojące postaci miały dopełniać nawiązującą do renesansu architekturę. Pniewski przewidywał umieszczenie na elewacji vis a vis wejścia głównego czterech płaskorzeźb. Ich zaprojektowanie oraz wykonanie zostało powierzone Józefowi Gosławskiemu.

Józef Gosławski (1908-1963) był rzeźbiarzem i medalierem. Ukończył włoską Królewską Akademię Sztuk Pięknych. Po wojnie kierował Katedrą Rzeźby w Metalu i Medalierstwa w Państwowej Wyższej Szkole Sztuk Plastycznych w Poznaniu. Najbardziej znane jego dzieła to m.in. pomniki Fryderyka Chopina w Żelazowej Woli i Adama Mickiewicza w Gorzowie Wielkopolskim. Jego projekt sejmowych płaskorzeźb powstał prawdopodobnie w 1956 r. Tego samego roku na elewacji budynku D zaprezentowane zostały gipsowe modele w skali 1:1. Docelowa dekoracja rzeźbiarska nie została jednak wtedy wykonana i na stałe zamontowana. Siedemnaście lat później, w 1973 r., modele płaskorzeźb były wystawione w warszawskiej Zachęcie.

Dzisiejszy powrót do koncepcji Bohdana Pniewskiego i umieszczenie płaskorzeźb projektu Józefa Gosławskiego na elewacji budynku sejmowego ma zatem uzasadnienie historyczne. Projekt ten jest realizowany za zgodą Stołecznego Konserwatora Zabytków.

Płaskorzeźby na budynkach sejmowych związane są z nazwiskami jeszcze innych artystów rzeźbiarzy, w tym Jana Szczepkowskiego. Stworzył on m.in. płaskorzeźby znajdujące się na zewnętrznej części elewacji Sali Posiedzeń. Jest on także autorem dekoracji „Różyczki” umieszczonej nad wejściem głównym Sejmu. Przedstawiają one ptaki siedzące na krzaku róży. Płaskorzeźby te powstały w drugiej połowie lat 50-tych XX w. Razem z płaskorzeźbami Józefa Gosławskiego tworzą one ozdobę tzw. małego dziedzińca przy wejściu głównym do Sejmu.

Schody główne

Schody główne to jeden z najbardziej rozpoznawalnych elementów kompleksu sejmowego. Potężne, trójdzielne, zdobiące hall główny Sejmu, niejednokrotnie pojawiają się w obiektywach kamer relacjonujących wejście do Sejmu najważniejszych osób w państwie. To tymi schodami prezydent i premier podążają w stronę Sali Posiedzeń i kuluarów od wejścia głównego.

Schody główne, stylem przypominające barokowe Schody Ambasadorów w Wersalu, zaprojektował znany warszawski architekt Bohdan Pniewski, któremu w okresie powojennym powierzono zaprojektowanie nowego kompleksu sejmowego. Schody wykonano z marmuru kararyjskiego - szlachetnej odmiany białego marmuru, przeplatanego popielatymi plamami. Zdobi je żelazna, kuta w czarne pręty balustrada, autorstwa przedwojennej pracowni „Braci Łopieńskich”. W balustradę wmontowane są złociste płaskorzeźby główek dziewczęcych i charakterystyczna mosiężna poręcz w kształcie węża.

Na podst. sejm.pl

Dodaj komentarz

radiowilnowhite

EWANGELIA NA CO DZIEŃ

  • Sobota, 23 listopada 2024 

    św. Klemensa I, papieża i męczennika, św. Kolumbana, opata, wspomnienie

    Łk 20, 27-40

    Słowa Ewangelii według świętego Łukasza

    Do Jezusa przyszli niektórzy z saduceuszów, którzy twierdzą, że nie ma zmartwychwstania, i zapytali Go: „Nauczycielu, Mojżesz tak nam napisał: «Jeśli ktoś żonaty umrze bezdzietnie, to jego brat niech poślubi wdowę i da potomstwo swemu bratu». Otóż było siedmiu braci. Pierwszy ożenił się i umarł bezdzietnie. Potem drugi i trzeci ożenił się z wdową. I podobnie następni, aż do siódmego. Lecz nie pozostawili po sobie potomstwa i pomarli. Po nich umarła i ta kobieta. Gdy nastąpi zmartwychwstanie, którego z nich będzie żoną? Siedmiu bowiem miało ją za żonę”. Jezus im odpowiedział: „Dzieci tego świata żenią się i za mąż wychodzą. Lecz ci, którzy zostają uznani za godnych osiągnięcia wieczności i powstania z martwych, ani się nie żenią, ani za mąż nie wychodzą. Gdyż już nie mogą umrzeć, są bowiem równi aniołom i jako uczestnicy zmartwychwstania są synami Bożymi. O tym zaś, że umarli zmartwychwstają, zaznaczył także Mojżesz w opowiadaniu o krzewie. Nazywa tam Pana Bogiem Abrahama, Bogiem Izaaka i Bogiem Jakuba. Przecież Bóg nie jest Bogiem umarłych, ale żywych. Wszyscy bowiem dla Niego żyją”. W odpowiedzi na to niektórzy z nauczycieli Pisma przyznali: „Nauczycielu, dobrze powiedziałeś”. I już nie mieli odwagi o nic Go pytać.

    Czytaj dalej...
 

 

Miejsce na Twoją reklamę
300x250px
Lietuva 24Litwa 24Литва 24Lithuania 24