„Jedni Litwini czczą drzewa, drudzy rzeki, inni węże, inni kamienie. Jedni ślubują Perkūnasowi, inni wielbią Laukosargasa, jako pana pól i zboża, inni Žemėpatisa, obrońcę bydła”, dowiadujemy się na temat starożytnych wierzeń Bałtów z katechizmu Mažvydasa z roku 1547.

Trwającą od 30 lat reformę rolną trudno nazwać reformą, raczej epopeją. Ale w epicentrum tej reformy znajduje się obywatel Litwy, którego ziemia rodziców i przodków została przymusowo znacjonalizowana. Dopóki obywatel szukał w archiwach i instytucjach dokumenty potwierdzające prawo własności, to na jego ziemię już przeniósł się i osiadł inny, sprytniejszy obywatel, który nie chciał pól swojej małej ojczyzny, ale ziemi stołecznej i jej przedmieść.

Polityka Niemiec sprawia, że geopolityczna pętla wokół Polski zacieśnia się coraz bardziej. Niemcy, wykorzystując instytucje unijne, starają się zwasalizować Polskę. W XXI wieku wojna niekoniecznie musi toczyć się przy użyciu środków militarnych. Tworzy się nowy pakt Ribbentrop-Mołotow, który nazywam „paktem Merkel-Putin”. Budzą się demony niemieckiego nazizmu – ocenił dr Bogusław Rogalski, ekspert ds. międzynarodowych, w piątkowych „Aktualnościach dnia” na antenie Radia Maryja.

Ojcowie są filarem rodzin. Ich brak niesie ze sobą niebezpieczeństwo upadku i zagłady. Wymierzana z miłosierdziem oraz surowością kara wychowuje. Jest zatem nie tylko działaniem dobrym moralnie i roztropnym, ale także sprawiedliwym, działającym oczyszczająco na człowieka. Permisywizm ojców i wyrzeczenie się przez nich obowiązków karcenia w praktyce jest prostą drogą do demoralizacji i upadku narodów – powiedział prof. Paweł Skrzydlewski, filozof z Państwowej Wyższej Szkoły Zawodowej w Chełmie, w felietonie z cyklu „Spróbuj pomyśleć” na antenie Radia Maryja.

Epidemia koronawirusa jest w odwrocie. W całej Europie powiało więc optymizmem. Komisja Europejska szykuje się do wdrażania nowego planu Marshalla w celu odbudowy wycieńczonych epidemią gospodarek krajów unijnych. Równolegle też została w Brukseli zainicjowana dyskusja nad tym, jaka ma być Europa, gdy już wróci do normalności.

Epidemia koronawirusa jest w odwrocie. W całej Europie powiało więc optymizmem. Komisja Europejska szykuje się do wdrażania nowego planu Marshalla w celu odbudowy wycieńczonych epidemią gospodarek krajów unijnych. Równolegle też została w Brukseli zainicjowana dyskusja nad tym, jaka ma być Europa, gdy już wróci do normalności.

W ostatnim czasie „Tygodnik Wileńszczyzny” życzliwie udziela możliwości publikowania tekstów, których celem jest naszkicowanie w różnych aspektach wizji bardzo trudnej i nieprzejrzystej rzeczywistości, jaka ukształtowała się w całym świecie w warunkach plagi zarazy koronawirusa. Na początku powstał szkic o roli sumienia i o znaczeniu prawdy, jako zasad niezastąpionych w podejmowaniu prawych decyzji. Kolejny szkic miał na celu rozszerzyć, a dla wielu być może nawet odkryć horyzonty pojmowania historii, jak również bieżącej chwili, w której poruszamy się i jesteśmy. Bez wiedzy o sensie historii nie da się zrozumieć chaosu, który opanował świat i szokujących paradoksów, które obserwujemy. Pogłębiona wiedza historyczna jest również kluczowa i nieodzowna dla rozumienia sensu wszystkich publikowanych treści. Z kolei następny szkic został poświęcony „oknom możliwości”, czyli praktycznym wnioskom, wynikającym z narracji.

Im bardziej Europa pogrąża się w kryzysie (gospodarczym, migracyjnym, tożsamościowym), tym pilniejsza powstaje potrzeba jednoczenia się wszystkich europejskich sił konserwatywnych w celu ratowania Starego Kontynentu przed grożącą mu katastrofą.

19 marca, w uroczystość Świętego Józefa Oblubieńca Najświętszej Marii Panny, ulicami Warszawy przeszła Męska Droga Krzyżowa. Organizatorami wydarzenia były środowiska katolickie, wśród których znalazły się: Roty Marszu Niepodległości, Straż Narodowa, Bractwo Przedmurza, Żołnierze Chrystusa, Wojownicy Maryi czy Krucjata Młodych. Po tym wydarzeniu jeden z organizatorów tego nabożeństwa, Robert Bąkiewicz, Prezes Stowarzyszenia Marszu Niepodległości, naczelny redaktor Mediów Narodowych, przemawiając w „Telewizji Chrystusa Króla” w Chicago, rzekł: „Żyjemy w wyjątkowych czasach – św. Teresa mówiła, że pragnęłaby żyć w czasach ostatecznych, bo wtedy mogłaby czynić tyle wspaniałych rzeczy i mieć możliwość starć się z tym niebezpieczeństwem, które na nas naciera. Czy ta myśl nie powinna inspirować każdego, kto nie patrzy obojętnie na procesy zachodzące dzisiaj w świecie?”.

Filip Łysy, błatny z półświatka mińskiej ferajny z czasów jeszcze przedrewolucyjnych, wyglądał zawsze elegancko. Nosił się na inteligenta, będąc zawsze przy garniturze i krawacie, z obowiązkowym kapeluszem na głowie.