Летоисчисления нашего времени
Согласно буддийскому календарю, начало летоисчисления приходится на год, когда Будда ушел в нирвану. В переводе на григорианский календарь это произошло в 543 году до нашей эры, то есть разница составляет 543 года и 2020 год по тайскому календарю это 2563 год.
Мусульмане отсчитывают свои годы с момента переселения пророка Мухаммада в Медину. По западному летоисчислению это случилось 16 июля 622 года нашей эры. Данная дата священна для мусульман и называется "Хиджра.
Согласно Хиджре, 2020 год-это 1441год,а с 20августа-1442 год.
Дионисий Малый, живший в первые века христианства, предложил считать год рождения Иисуса Христа отправным годом для летоисчисления всей истории. Но, как считают современные ученые, Дионисий Малый в своих подсчетах года рождения Иисуса допустил ошибку, и разница современного летоисчисления с реальным годом рождения Иисуса составляет минимум четыре года. Но это уже не принципиально, ведь во всем мире мы пользуемся именно летоисчислением, предложенным Дионисием.
Безошибочный прогноз
Естественно наше желание знать, что нас ждет в Новом году.
«Все будет так, как должно быть, даже если будет по-другому. Ибо еще ни разу не было так, чтобы никак не было»-однажды и на все времена безошибочно предсказал нам будущее бравый солдат Швейк. Если же говорить чуточку конкретнее-многообразные трудности у нас год от года, скорее всего, будут только нарастать.
Важнейшие из них связаны с эпидемиологическими, социально-экономическими, технологическими и морально-психологическими проблемами, которые все больше начинают обретать характер обстоятельств неодолимой силы.
Соответственно вызовам времени будут и некоторые наши пожелания.
О covid-19
Было бы странным что-то желать кому-то накануне Нового года, игнорируя тему коронавируса.
Люди начинают уставать от ограничений, связанных с пандемией. Во всем мире они встревожены и не уверены в себе. Поэтому говорить им, что их беды- результат того, то они себя плохо и безответственно ведут- это не та формула, которая обеспечивает социальное спокойствие.
Очевидно, у нас должна быть некая философия и кодекс эпидемиологического поведения.
Мы не знаем ,как возник соvid-19.Нам неведомы все возможные последствия этого вируса ,которые ,скорее всего, проявятся не сразу. Тем не менее, мы знаем, что:
-планка разговора на эту тему должна быть самой высокой
-в противостоянии злу и беде очень уместно ментальное дзю-до: мы не противостоим силе эпидемии, мы ее принимаем и утилизируем , используете себе во благо.
-мудрые китайцы справедливо считают, что любой кризис может привести как к патологии ,так и к развитию личности. Многое зависит от самого человека, его выбора.
-Локдаун — способ вернуться к нашему сердцу, к нашей душе. Это возможность измениться и спастись. Мы должны сами что-то сделать в этом направлении. Мы не можем просто так сидеть и ждать, нестись в бездну. Для того, чтобы Бог или власть помогли нам спастись, мы должны сами что-то сделать в этом направлении. Кто-то должен совершить решающее действие.
Полезно помнить: физические нагрузки успокаивают и даже помогают переносить душевные травмы.
-Человек должен работать. Труд-небольшое слово, грандиозное по своему значению. Трудотерапия-лучший метод лечения даже некоторых душевных заболеваний.
-Когда кричат: «Разрешите нам ходить без масок, в кафе, на шашлыки или еще куда-то», — подобное у нормального человека должно вызывать, как минимум, чувство недоумения.
-Мы ведь знаем :всегда может быть еще хуже. В другие времена было еще труднее и еще сложнее, чем сейчас.
-Французский мыслитель Ф.Бродель напоминает нам : «В одиночку из социального ада не выбраться!» Значит, для преодоления всевозможных бед нам нужен не индивидуализм, а органическая солидарность людей.
Пожелания всем и каждому
«Человек прекрасен, если он человек»(лат.)
В идеале человек может и должен покорять другого человека только справедливостью и добротой, привлекать к себе великодушием, сохранять меру, исполнять долг, следовать природе.
Он должен жаждать скорее доброго, чем громкого имени.
Мы должны перестать называть мудростью и смелостью предательское и злобное поведение. Кто-то умеет договариваться с собственной совестью и отправлять ее в дома терпимости. И изощренность человеческого самооправдания не знает пределов.
Ферамен , афинский государственный деятель и оратора 5 века до нашей эры, был прозван туфлей за беспринципность и готовность примкнуть к любой партии, которая могла ему доставить власть и влияние. С тех пор « туфля Ферамена»,она же котурн- древнегреческий вид обуви на любой размер ноги- символ человеческой беспринципности и корыстолюбия.
«Фераменизация» человечества не сулит ему ничего хорошего.
Секреты успеха для политиков. На вынос.
Любая система везде и всегда накапливает свои грехи и рано или поздно под их тяжестью разрушается.
Технология разрушения хорошо показана в романе Э.Хемингуэя «И восходит солнце». В нем есть такой диалог: «А как Вы обанкротились?», – спросил Билл. «Двумя способами, – сказал Майкл. – Сначала постепенно, а потом сразу».
Чины и должности, – так уж повелось, – даются человеку чаще по счастливой случайности, чем по заслугам. Об этом много говорилось в разные эпохи и в разных странах. Напрашивается элементарный вывод: не следует злоупотреблять доверием и терпением граждан.
Статус политика не должен быть извинительно-простительным. Он должен быть лично ответственным.
В наше время остро необходимы люди, способные управлять в условиях кризиса и повышенных рисков.
Мыслить надо в категориях проблем, а не обид, претензий ,обвинений и мести. Вообще должна культивироваться мысль. Должна быть способность понимать вещи, как они есть.
Кажется очевидным , что у доминирующего должно быть правильное целеполагание. Собаки из басни Эзопа, увидев в море нечто похожее на плавающий труп и будучи не в силах до него добраться, задумали вылакать отделявшую их от добычи воду и… захлебнулись. Плохо, когда желания и амбиции не соответствуют возможностям.
Карьерный рост
Важнейшая миссия власти – предоставлять возможности для реализации способностей и талантов граждан. Должны быть социальные лифты, чтобы не росло число « правильной серости», аристократов помойки и кочевников асфальта. Необходимо постоянное вливание свежей крови-физической и интеллектуальной. Можно ли с уверенностью сказать, что такие лифты у нас существуют и действуют безукоризненно!?
Народ и партии едины?
Дольше удерживаются во власти те, кто разделяет ценности основной массы населения и способен переживать чувство общности.
Необходимо реальное участие народа в своей судьбе.
О женщинах в политике
Повсеместно все более заметным становится участие прекрасного пола во власти.. Многие в мире верят, что женщины принесут в политику мягкость и терпимость.
Американские ученые решили проверить эту гипотезу, взяв за основу американские предвыборные и послевыборные опросы с 1980 по 2016 год (American National Election Studies). Результат получился довольно впечатляющим.
Оказалось, что женщины существенно больше мужчин подвержены эмоциональной политической поляризации, то есть, говоря человеческим языком, существенно сильнее мужчин ненавидят своих политических противников. Причем если у мужчин поляризация является в основном идеологической, то есть они могут испытывать острую неприязнь в первую очередь к тем, кто имеет противоположные мнения по важным вопросам, то у женщин она является в основном партийной, то есть они в первую очередь не любят тех, кто голосует за другую политическую партию.Такой вот получается консенсус вперемешку с политкорректностью и толерантностью.
Но это все происходит там – в США, У нас, наверное, все по-другому.
Слово – интеллигенции
Создается впечатление, что в современном мире стаи экспертов не столько проясняют состояние дел, сколько охраняют правящих от реальности.
Лучшему пониманию и исправлению действительности наверняка больше способствовали бы своеобразные мозговые штурмы, устраиваемые гуманитарной интеллигенцией-философами, социологами, психологами, историками и т.д.
Сократ когда-то собирал толпы на рынке, Платон писал доступные диалоги, чтобы обратиться к широкой аудитории.
Ж.-П. Сартр, А. Камю писали газетные статьи о философии и современных делах, то же делал Гегель и множество других выдающихся мыслителей.
Тот уровень вовлеченности мыслителей в общественные дела далек от сегодняшнего дня. Нынешняя интеллигенция не считает своим гражданским долгом писать для широкой аудитории.
Если же такие философы все же находятся, они готовы «разбавлять» свою точку зрения настолько, насколько это нужно для политкорректности и существующего мейнстрима.
Конечно, гуманитарии могли бы больше появляться на телевидении, открыто и честно разбирать идеи демократии, геополитики, глобальной и национальной повестки, политической риторики, морального долга перед собственным народом, государством и зарубежными странами. К сожалению, они этого не делают: когда нет спроса, нет и предложения. В особенности, с учетом невероятной всемирной трансформации правовых и этических норм.
За последние несколько десятилетий академическая философия стала все более узкой и «заумной». Не то, чтобы в ней действительно появилось больше ума и идей. Просто она больше не имеет особого отношения к повседневной жизни. Большая часть современной философии чем-то напоминает роскошную декорацию общества, и многие философские вопросы изучаются просто как праздные игры.
Однако
С наступающим! Всем здоровья, физического и психического. Человек способен вынести многое и достичь впечатляющих результатов, если знает « зачем». У знающего будут силы. И дорогу осилит идущий!
Рафаэль Муксинов
