Политики, эксперты, ученые могут быть субъективно честными людьми, но мы многократно убеждались в том, что они далеко не всегда бывают объективными, бесстрастными судьями тех или иных явлений, процессов или событий. Людям свойственно ошибаться, находиться во власти ложных парадигм мышления, быть ангажированными партией, социальной группой и в итоге производить большую и маленькую ложь.
Люди могут совершенно искренне, но ложным образом прогнозировать свое поведение. Увы, наша интуиция чаще, чем мы думаем, серьезно подводит нас . Она порой бывает глубоко ошибочной относительно наших ощущений, ожиданий и предположений.
В любом обществе широко распространен эффект ложного консенсуса – тенденция переоценивать распространенность какого-либо мнения, когда желаемое искренне принимается за действительное.
Некоторые люди и даже целые государства могут серьезно пострадать от эффекта ложной уникальности: мне можно все – я исключительный!
В самых разных обществах широко распространена ложная тенденция недооценивать тот факт, что те или иные способности, навыки и умения имеют гораздо более широкое распространение, чем это кому-то кажется.
Принято считать, что нарциссизм-это самовлюбленность. Между тем, согласно исследованиям Э.Фромма, нарциссизм является гиперкомпенсацией элементарного недостатка… любви к себе. Это, на самом деле, ложный нарциссизм. Одни «как бы» демонстрируют этот нарциссизм, другим лишь кажется, что они являются свидетелями проявления чьей-то самовлюбленности и самолюбования. Порой случайно попавшие в политику малоизвестные посредственные личности производят тяжелое впечатление демонстративных нарциссов. Но мы уже знаем: за гипертрофированной предрасположенностью в пользу собственного «Я» скрывается обыкновенный комплекс неполноценности.
Всем нам также известно, что в нашем присутствии никто не говорит о нас так, как говорит за глаза. «Если бы все люди знали, что о них говорят другие, на Земле не нашлось бы и 4 друзей» – справедливо считал Паскаль, подметивший неискренность и лживость, часто присутствующую в человеческих взаимоотношениях и в общении.
«У победы сотни отцов, но поражение- всегда сирота» – сделал точное наблюдение граф Г.Чиано. И опять мы видим предрасположенность человека в пользу собственного «Я». Речь идет о ложных самооценках в поведении людей, которые искренне склонны считать, что в чем-то хорошем всегда есть и их личная заслуга, но в плохом-никогда!
Ложной, как известно, может быть скромность, в юридической практике встречается ложное самообвинение и многое другое.
Однако, давайте представим себе мир, в котором бы все люди резали правду-матку, невзирая на лица и вообще были бы предельно откровенны друг с другом. Так, при встрече один приятель говорил бы другому: «Сегодня ты очень плохо выглядишь», поступающий на работу человек заявлял бы с порога о своей нелюбви к дисциплине, врач советовал бы пациенту не тратиться на лекарства, поскольку у него неизлечимая смертельная болезнь, следователь раскрывал бы свои версии подозреваемому в преступлении, а дипломат делился бы с иностранными коллегами всеми планами своего правительства. Вряд ли такой мир вообще мог бы существовать.
В социуме с детства мы опутаны множеством условностей, сопровождающих наше взаимодействие с другими людьми. Каждый человек понимает это, и вряд ли кто-то из нас считает себя обязанным говорить всегда «правду, только правду и ничего кроме правды». В конце концов, есть злые истины, которые причиняют боль, и есть ложь во спасение.
В целом же можно сказать, что общество самым активным образом способствует формированию у людей определенных нравственных качеств, среди которых определенное место занимает как честность, так и лживость.
Особо следует сказать о семье. К большому сожалению, есть довольно много форм неправильного семейного воспитания, порождающих детскую ложь. Назовем лишь некоторые из них.
Гипопротекция-полная заброшенность, когда ребенок оказывается ненакормленным, неодетым, живущим в тяжелых условиях. Скрытая гипопротекция нередко сочетается со скрытым эмоциональным отвержением родителями собственного ребенка.
Доминирующая гиперпротекция – чрезмерная опека, мелочный контроль за каждым шагом, постоянные запреты. Все это пугает ребенка, создает впечатление, что ему «все нельзя», а другим «все можно».
Потворствующая гиперпротекция-воспитание по типу «кумир семьи». Это чрезмерное покровительство, стремление освободить любимое чадо от малейших трудностей. Это постоянное восхищение мнимыми талантами. Таким образом, у ребенка с детства утверждается желание всегда быть на виду и лидировать среди сверстников.
Эмоциональное отвержение-вид воспитания, при котором ребенок постоянно ощущает, что им тяготятся, что он обуза в жизни родителей, что без него им было бы лучше и свободнее.
Условия жестоких взаимоотношений-суровые расправы за мелкие проступки, душевное безразличие друг к другу, забота родителей только о самих себе, пренебрежение к интересам и тревогам других.
Повышенная моральная ответственность-родители питают большие надежды в отношении будущего ребенка, его успехов и талантов. Они часто лелеют мысль о том, что их потомок воплотит в жизнь собственные несбывшиеся мечты.
Есть много и других типов неправильного воспитания, но все они свидетельствуют об одном: рано или поздно наступающем кризисе идентичности молодого человека, когда ложь становится одной из основных движущих сил его поступков. Он надеется на то, то «ложь во спасение» поможет ему такой ценой избежать худшего и сохранить расположение и любовь родителей.
Учитывая широкую распространенность в обществе неправильного семейного воспитания, не трудно представить себе «вклад» родителей в культивирование и регулярное воспроизводство лживости у подрастающего поколения и общества в целом.
В Библии, как известно, сурово осуждаются любые проявления лжи и «не лги»-является девятой заповедью. Запрещена любая ложь, донос, наговор, сплетни, злословие, ложные судейские показания. В принципе, все религиозные конфессии отрицательно относятся и осуждают многообразные проявления лжи.
Таким образом, в сфере нашей часто ложной и лживой жизни мы сталкиваемся с серьезными противоречиями, вызванными требованиями религии и реалиями общественной жизни, которая сплошь и рядом продуцирует эту ложь и весьма толерантно к ней относится.
Этот факт достоин самого глубокого сожаления! В мировых религиях и в иудаизме есть много важных принципов и идей, воплощение которых в повседневной жизни могло бы облегчить наше существование, избавить нас от многих бед и неприятностей.
Так, например, злословие в еврейской и библейской религиозной традиции предполагает запрет на произнесение любых слов, унижающих других: сплетен, компрометации или наговора, в случае даже если унизительные замечания правдивы.
Запрещено говорить любые слова, унижающие других. Если унижающее заявление правдиво, оно считается лешон hа-ра. Если же оно лживо, то перед нами клевета. Во втором случае нарушение намного страшнее.
Еврейские законоучители перечисляют суровые наказания, которые заслуживают те, кто принимает участие в «злословии».
В результате сплетен в мир приходят болезни (Талмуд, Шаббат 33а-б); Распространителя клеветы считают отрицающим Бога (Талмуд , Арахин 15б); Рассказывающий или слушающий сплетни заслуживает того, чтобы быть избитым камнями (Талмуд , Арахин 15б) или брошенным собакам (Талмуд , Песахим 118а).
Формулировка, добавленная в конец ежедневной молитвы Амида , содержит слова Мара, который, завершая свою ежедневную молитву, добавлял следующие слова: «Бог мой, удержи мой язык от зла и мои уста от произнесения лжи» (Талмуд , Берахот 17а).
Рабби Исраэль Меир ха-Коэн ( Хафец-Хаим ) стал известен в мире по названию своего труда, посвященного законам злословия. Его книга «Страждущий жизни»(название взято из Книги Псалмов), на вопрос : «Какой человек страждет жить, хочет хорошо провести свои годы?» Дает ответ :«Тот, который хранит свой язык от зла, а уста свои от обмана».
(окончание следует)
Рафаэль Муксинов
