На самом деле, все, конечно, глубже и серьезнее любого примитивного понимания сути дистанционного обучения, которое нам пытаются привить. Строго говоря, дистанционное обучение-это не про реформу системы образования- это про трансформацию всего мира.
В том, как будет организована школа уже в ближайшее время, отразится наше представление о мире и месте человека в нем, о будущем человечества, о социальной справедливости. Таким образом, тема школы должна быть первостепенной для человеческой души, ума и общества, и ее судьбой должны заниматься все люди доброй воли независимо от пола, возраста, национальности, политических убеждений и страны проживания. Исключительно важно, чтобы детство человечества не было исковеркано. Ведь человек питается школьным детством практически всю свою жизнь.
На наш взгляд, дистанционное обучение хорошо лишь как дополнительное обучение, обучение на дому в период эпидемий, резких климатических изменений , стихийных бедствий и т.д. Должно быть разумное соотношение очного и дистанционного обучения. Основное время дети должны проводить в школе! Изменение формы обучения неизбежно скажется на его содержании и, соответственно, плодах просвещения и воспитании личности.
Почему так, а не иначе?
Приведем, главным образом, социально-психологические аргументы в пользу данной позиции.
- В стенах школы происходит социализация, развитие и воспитание личности. Именно здесь происходит усвоение индивидом социального опыта путем вхождения в социальную среду и систему социальных связей.
- В школе дети общаются. Здесь общение-это обмен информацией, это взаимодействие, это восприятие и оценка друг друга.
- В рамках школы дети оказываются включенными в систему общественных взглядов, представлений, норм, целей и ценностей.
- В классе учащиеся обретают определенную позицию, статус, начинают играть те или иные роли, получают представления о групповых ожиданиях , групповых санкциях, социальных нормах взаимности и социальной ответственности.
- именно в школе дети приобретают уверенность в своей способности овладевать знаниями о мире и развивать социальные отношения со сверстниками. Отношения со сверстниками заключаются в нахождении верного баланса между сотрудничеством и соперничеством.
- друзей подростки выбирают, как правило, среди учеников своей школы и своего класса при личных контактах.
Все это невозможно усвоить заочно и дистанционно. Нужны школьные личные связи и взаимодействие.
В социальной психологии существует такое понятие как социальная фасилитация – тенденция, побуждающая взрослых и детей лучше выполнять задачи в присутствии других, которые усиливают доминантные реакции . Например, занимающиеся спортом учащиеся, показывают лучшее время, когда соревнуются друг с другом, а не с секундомером. Простой социальный контакт порождает стимуляцию , повышающую эффективность любого вида деятельности каждого ученика.
По Э.Фромму, одиночество, ощущение собственной незначимости, ненужности, беспомощности и отчужденность стали определяющими признаками жизни современного человека. Некоторые психологи считают, что личности присущи три ориентации : к людям, от людей и против людей. Какую ориентацию будет усиливать дистанционное обучение? Есть сомнение в том, то такое обучение будет усиливать в детско-юношеских душах стремление к человеческой солидарности и развитию эмпатии, т.е. способности к сочувствию и сопереживанию.
Дистанционное обучение – это своеобразный процесс обездвиживания подрастающего поколения. Дальше-больше: самоизоляция – самосохранение- социальное самозахоронение.
Большой привет от гиподинамии!
Перечень проблем, связанных с социально-психологическими последствиями дистанционного обучения, не исчерпывается указанными. Кроме них есть множество других возможных негативных следствий внедрения новой формы обучения.
Так, например, ежедневное длительное сидение за компьютером не будет способствовать сохранению зрения, может отрицательно сказаться на осанке ребенка.
Если до сих пор учащиеся полдня проводили в школе, а родители были заняты на работе, то с переходом на дистанционное обучение дети в домашних условиях будут предоставлены самим себе.
Наконец, вынужденный социальный эксперимент с домашним дистанционным обучением в связи с Covid-19 показал, что все дети, независимо от школьных успехов и поведения, были бесконечно рады его завершению.
Почему в мире хотят внедрить дистанционное обучение?
Никакого особого секрета в ответе на этот вопрос не существует. Кто-то посчитал, что просто нет необходимости в большом количестве хорошо образованных и критически мыслящих молодых людей.
Кроме того, дистанционное образование дешевле очного и личностного. Существующий общественный строй ориентирован на прибыль!
Традиционная школа никуда не исчезнет! Она станет очень дорогой и, следовательно, доступной для ограниченного круга избранных молодых людей. Миру все-таки нужен определенный процент людей с нестандартным мышлением и, следовательно, поведением. Общество, возможно, будет разделено не только по критерию собственности, но и по тому, как учились в детстве.
Последствия возможного внедрения дистанционного образования
Дистанционное обучение-это дверь в светлое будущее, нарисованная на холсте. Это фантастика, которая уже совсем рядом. Она вполне реально может привести личность и общество к гниющему расцвету и зияющим вершинам.
Это грандиозный ГОП-СТОП, который будет через систему образования способствовать утрате полноценной трансляции национальных культурных кодов и, соответственно, истреблению традиционной культуры.
Президент США Гарри Трумэн когда-то говорил : « Образование должно способствовать единению человечества». Увы, дистанционное образование наверняка окажется средством разобщения, разъединения, разделения. Объектом отчуждения через разрушение системы массового образования может стать духовная сфера. На наших глазах мир и в других сферах распадается на куски и фрагменты.
Учитель – одна из базовых цивилизационных фигур. Кем он будет при дистанционном обучении? Мало кому нужным профессионалом без особых обязательств!?
Дистанционное обучение – это неучастие в жизни, убивающее растущую личность с неокрепшим умом и душой. Это прелюдия расчеловечивания человека, погружаемого в виртуальный мир, который вот-вот может открыть реальный ящик Пандоры, способный радикально изменить ценности и поведение подрастающего поколения.
Наконец, это средство сохранения и увеличения социальной дистанции между людьми, большими и малыми социальными группами.
Что делать?
Бороться с дистанционным обучением – значит бороться за достоинство каждого человека, всех наций, культур и цивилизаций. «Универсальный человек», представитель Высокого Возрождения Леонардо да Винчи (1452-1519) предупреждал нас: «Легче бороться в начале, чем в конце».
Нельзя поддаваться страусиной привычке прятать голову в песок иллюзий и верить в то, что ничего плохого в сфере образования случиться просто не может. Слишком часто за последние десятилетия невероятное становилось трагически очевидным и, наоборот, очевидное превращалось в невероятное.
То, что можно чуть-чуть уступить в вопросе принятия дистанционного обучения и остановиться-также иллюзия. Есть пословица: «Коготок увяз – всей птичке пропасть».
Вспомним, как проходила реформа системы образования и какие последствия мы имеем. Повторение пройденного всегда возможно!
Во всех смертных грехах винить тех, кто принимает решения, не получается. Это было бы наивно и несправедливо! Лион Фейхтвангер(1884-1958), один из наиболее читаемых немецкоязычных писателей, почти 100 лет назад говорил : «Из 10 политических решений, которые должен принять человек, на каком бы месте он ни находился, 9 ему будут всегда предписаны обстоятельствами. И чем выше его пост, тем ограниченнее его свобода выбора». Такие реалии и ограничения могут иметь тенденцию непреодолимой силы по причине существования мощных сил мирового масштаба и глобализации многих социальных процессов. В таких условиях нужен, как говорил А.Грамши, «пессимизм разума и оптимизм воли». Надежда остается : народы и элиты национальных государств еще не сказали своего слова в отношении такой экзистенциально значимой темы, какой является система традиционного образования.
Рафаэль Муксинов
***
«Вижу лучшее, выбираю худшее». Гораций
Антиутопия
