26 lipca w Kościele Katolickim przypada wspomnienie świętych Joachima i Anny, rodziców Najświętszej Maryi Panny. 

25 lipca przypada wspomnienie św. Krzysztofa. 

W rozważaniu, którym poprzedził południową modlitwę maryjną Papież Franciszek nawiązał do dzisiejszej Ewangelii i skupił się na przypowieści o dobrym ziarnie i złym chwaście. Jej bohaterami są gospodarz, przedstawiający Boga, który zasiewa dobre ziarno i nieprzyjaciel, symbol szatana, rozsiewający złe nasiona. Z upływem czasu pośród pszenicy wyrastają chwasty. Słudzy chcą je wyrwać, ale gospodarz, który troszczy się o pszenicę nie pozwala, aby w czasie, gdy będzie zbierany chwast nie wyrwano dobrych kłosów.

Królestwo niebieskie podobne jest do człowieka, który posiał dobre nasienie na swojej roli (Mt 13,24).

Papież wsparł finansowo FAO, gdy chodzi o pomoc żywnościową dla wschodniej Afryki dotkniętej klęską głodu.

„Przebywanie wśród dzieci jest dla mnie największą radością ... Nigdy nie mów nigdy” – napisał Franciszek w liście do 9-letniego Andrei z położonego na południe od Rzymu miasta Latiny.

Dzisiaj w kościele Nawiedzenia Najświętszej Maryi Panny w Trokach odbyła się konsekracja ołtarza i poświęcenie dwóch nowych dzwonów, dedykowanych 300-leciu koronacji obrazu Matki Boskiej Trockiej, Patronki Litwy, i 100-leciu odzyskania niepodległości przez państwo litewskie.

W dziesięć dni pokonają 270 kilometrów – wczoraj z Suwałk wyruszyła piesza pielgrzymka do Ostrej Bramy w Wilnie.

Wy zatem posłuchajcie przypowieści o siewcy! Do każdego, kto słucha słowa o królestwie, a nie rozumie go, przychodzi Zły i porywa to, co zasiane jest w jego sercu. Takiego człowieka oznacza ziarno posiane na drodze. Posiane na miejsce skaliste oznacza tego, kto słucha słowa i natychmiast z radością je przyjmuje; ale nie ma w sobie korzenia, lecz jest niestały. Gdy przyjdzie ucisk lub prześladowanie z powodu słowa, zaraz się załamuje. Posiane między ciernie oznacza tego, kto słucha słowa, lecz troski doczesne i ułuda bogactwa zagłuszają słowo, tak że zostaje bezowocne. Posiane w końcu na ziemię żyzną oznacza tego, kto słucha słowa i rozumie je. On też wydaje plon: jeden stokrotny, drugi sześćdziesięciokrotny, inny trzydziestokrotny (Mt 13, 18-23).