Литву всколыхнула новая леденящая кровь история из местной глубинки. Полиция в поисках роженицы, сбежавшей из дома, обнаружила ее на дальнем хуторе. Она к приезду стражей порядка уже благополучно разрешилась от бремени сама, без посторонней помощи, а рядом с ней лежал трупик ребенка мужского пола с отрезанной ногой. Женщина объяснила полиции, что, скорее всего, ногу ребенка съела собака.

Услышав, что проходят акции поддержки беженцам, я решила проверить, возможно ли свою снисходительность выразить и в социальных сетях. На странице Facebook я искала и так, и эдак, но находила одно и то же: «Нет беженцам», «За Литву без беженцев» и т.д. Почему так? Возможно, спрятавшись в виртуальном пространстве, легче все осуждать, отрицать, критиковать?

«Драма кончилась», - защебетала в Твиттере Даля Грибаускайте, обобщая прошедшие в Брюсселе жаркие переговоры о дальнейшем членстве Великобритании в ЕС.

В те дальние-дальние годы, когда далеко прогнала Литва войска проклятых Советов, тихо стало на тех широких полях, на зеленых лугах, где рожь росла, где гречиха цвела, где среди густых садов стояли деревеньки и города, в которых жили мужики, бабы да мальчиши. Хорошо! Нечего Советов бояться. Некому в пояс кланяться. Живи да работай – хорошая жизнь!

Возможно, немного непразднично, но в связи с определенными обстоятельствами я бы хотел сегодня прокомментировать вопрос о месте памятника патриарху национального возрождения Литвы Й.Басанавичюсу.

Приковавшая внимание общественного пространства дилемма мэра Друскининкай Ричардаса Малинаускаса: все размышляют, как же произошло, что человека, так украсившего город, сейчас уже самого выбрасывают из башни его сказочного замка? Кому же так помешала власть курорта? На самом ли деле оппозиция так окрепла, чтобы вызвать бурю на спокойном курорте? А возможно, мэр на самом деле совершил ошибки, за которые приходится платить?