Масюлис поделился своей идеей в опубликованному на портале DELFI разоблачительном эссе «Исчезновение Литвы – политическое табу». И поскольку член Сейма все еще верит в возвращение эмигрантов молодого поколения в Литву, он со страстью смотрит на старое. Масюлис восхищается моделью Израиля, суть которой заключалась в политике восстановления государства, когда привлекаются разбежавшиеся по всеми миру представители еврейской национальности.
«Нынешняя современная страна родилась из идеи. Для этого не нужны были «три, словно врожденные вещи», - ни общий язык, ни родительская земля, ни обычаи. Единственная требуемая черта израильтянина – чтобы он сам верил в то, что он израильтянин, - хвалит он сионистское движение. Ну, и мечтает: что бы было, если бы мы могли повторить их успех. Ведь как подсчитал Масюлис, лишь в США живет около миллиона литовцев, а есть сотни тысяч из стран Южной Америки, Сибири, Австралии, Украины. Так хаотично прыгая по земному шару, он без сомнений причислил к Литве и «более 80 тысяч литваков Южной Африки» и «около 100 тысяч «вильнюков» и их потомков в Польше».
«Это уже большая община или целевая группа, которая составляет великую Литву», - объясняет член Союза Отечества консерваторов. – «Просто нужны усилия нашего государства, чтобы побудить их вернуться в Литву». В качестве одного из способов поощрения К.Масюлис упоминает обычай должностных лиц Израиля приветствовать вернувшихся репатриантов в аэропорту.
Это переворот мышления и даже зачатки бунта в рядах консерваторов! Интересно, что думает патриарх Витаутас Ландсбергис о теории, что язык и обычаи – это не главное для Литвы? Или о призыве заманить в страну литваков, которые как никто другой умеют требовать когда-то утраченное имущество. Или – это уже чистая ересь – заманить в страну репатриантов «вильнюков»! Ведь К.Масюлис должен знать, что они притащили бы с собой губительные для литовского алфавита диакритические знаки в фамилиях, двуязычные информационные таблицы, потому что в Польше это принято, и что их дети укрепляли бы польские школы.
Разве что их не испугает сообщение, что по милости встречающего их в аэропорту К.Масюлиса за эти школы можно получить статью. Ведь кто еще, если не он, вместе с четырьмя другими консерваторами почти год назад пытался исправить Уголовный кодекс, требуя принуждать к выполнению общественных работ за пропагандирование развития польских детей Вильнюсского края на родном языке. Это не единственная радующая литовских политиков деятельность на тему баловства «вильнюков», которые ни после войны, ни в последние годы не эмигрировали из Литвы.
Правда в том, что волшебное превращение К.Масюлиса из вильнюкофоба в вильнюкофила - это результат его обеспокоенности открытием Литвы, как он характеризует, «в свободную иммиграцию азиатов мусульман». Они могут вызвать сомнения в том, что «Литву составляет литовская нация». А поскольку у Масюлиса нет сомнений в привлечении старой эмиграции обратно в Литву, кажется, он пропагандирует открытие «исчезающего государства» для иммиграции украинцев.
В очередных размышлениях «Нужны ли Литве иммигранты из Украины?» член Сейма сам отвечает, что да. Таким образом мы и украинским беженцам поможем, и, наконец, начнем решать демографические и связанные с недостатком рабочей силы проблемы – обобщает политик. Только бы никто этим ожидаемым украинским эмигрантам не рассказал, как у нас балуют местных славян, которые являются нацменьшинством. Поскольку тогда они ради большой готовности поселиться в Литве и испытать порывы подобного чуткого отношения будут готовы растоптать нас.
Люцина Шиллер
