«Количество иммигрантов в Литве намного меньше, чем в других странах ЕС», - утешает соотечественников и призывает к тому, чтобы вместо того, чтобы тратить время на дискуссии об ограничении иммиграции (конкретно – последователей пророка Магомета), нужно высечь шкуру польскому нацменьшинству. Из ужасных терактов в Париже этот мудрый человек (ведь любой дурак не смог бы руководить Институтом международных отношений и политических наук) сделал железный вывод, как тупоголовый средневековый рыцарь: «Самая большая проблема – это неправильная интеграция, когда пришельцы нелояльны к государству». У нас неправильно интегрированы «в первую очередь поляки». Таким образом Р.Вилпишаускас легкой рукой поставил нас на одну полку с убийцами из «Аль-Каиды». «Пришельцы» на этом фоне – это легкий щелчок по носу после удара палкой для гольфа.
Наверное, я уже знаю, какого черта Министерство обороны Литвы понесло убытки, выпустив справочник «Что мы должны знать о подготовке к экстремальным ситуациям и войне?», или почему Правительство размышляет, ввести ли требование обязательно строить здания общественного предназначения с укрытиями? Ведь как-то нужно защищаться от этих неправильно интегрированных поляков-пришельцев, или нет?
Не знаю как других, но меня тяготит пятно «представителя самой большой проблемы Литвы». Но как от него избавиться? Р.Вилпишаускас не раскрывает полякам рецепт избавления от признаков «Аль-каиды», поэтому давайте думать вместе. Мы, как и остальные, по-соседски прекрасно ладим с братьями литовцами, от налогов не укрываемся, законы не нарушаем, насилие не используем, властей не подкупаем, безумные идеи не выдвигаем. Мы живем в своей стране, соблюдая «правовые акты и противопожарные правила». Так что пикет, сбор подписей, вотум недоверия членам Сейма – не более как высказывание Вальдемара Томашевского в Европарламенте – это «преступления нашей нелояльности», которые мы совершаем, если честно, исключительно, когда уже бьют и ругают, и плакать не разрешают.
Когда в мире происходит что-то страшное, в Литве всегда появляется какой-нибудь умничающий тупоголовый и твердит о необходимости навести порядок с польским нацменьшинством. Так можно прозевать и реальную угрозу. Какую?
Мне интересно, снимал ли Рамунас Вилпишаускас свой бронированный шлем, когда летал по различным известным в мире университетам, в которых, согласно Википедии, и учился, и даже преподавал? Боюсь, что нет поскольку не заметил растущую сейчас тенденцию, которую я вижу, летая из Нюрнберга в Вильнюс с пересадкой во Франкфурте, куда и другие мои соотечественники слетаются со всего мира, чтобы попасть на родину. Уже несколько лет в залах ожидания Франкфурта я встречаю все больше литовок, укутанных в мусульманские платки. Это не иммигрантки, а наши белолицые девушки с льняными волосами, вышедшие замуж не за совсем наших, а точнее – совсем не за наших (и это не поляки) мальчиков. В самолете эти новоиспеченные мусульманки обычны скидывают платки и в Вильнюсском аэропорту приземляются уже в европейской одежде.
Ой, чуть не забыла. Ведь растут дети. Необязательного этой веры и этого языка, к которым мы привыкли. Не сомневаюсь, что большинство этих девушек воспитывают своих детей так же, как воспитывали Габриэлюса Ландсбергиса, т.е. расистскими литовцами, но могут появиться исключения. Если только кто-нибудь промоет им мозги и уговорит, что они (не) должны убивать и умереть за Аллаха, и я боюсь, что политолог Р.Вилпишаускас не успеет прилететь в укрытие. Тем более перечитать справочник, как нужно спасаться в случае такой «святой войны».
Люцина Шиллер
