А я, должна признаться, совсем не удивляюсь. Хоть я не являюсь ни сотрудником полиции, ни врачом, кровопролитная, животная жестокость человека мне прекрасно знакома. Уже в течение некоторого времени во время изучения литературологии я анализирую рассказы, легенды, истории. И могу сказать следующее: жестокость и слепое зло в семейной жизни литовцы знали издавна и даже зафиксировали его письменно. Нужно всего лишь почитать литовские сказки. Смерть, кровь, жестокость, унижение, злость, бессилие, слепая ненависть – все происходит именно в семейной среде.
Пока что, еще не анализируя конкретные примеры литовских сказок, давайте вспомним все известные истории. Например, о Йонукасе и Гритуте – этих двух несчастных в лес приводит отец детей и там их оставляет. Золушку и Белоснежку угнетают злые мачехи. Красную шапочку в лес ведь тоже выгоняет ее мать.
Коллективное подсознание литовского народа еще ужаснее – наш народ уже издавна рассказывает о трагедиях в семье. Открыв сборник «Литовские сказки», не могу найти в них описания какой-либо семейной идиллии.
В сказке «Златовласый и Золотая Звезда» рассказывается о королеве, которая так ненавидит свою невестку, что только что родившегося внука бросает в реку. Потом сын королевы, узнав о таком коварстве, приказывает утопить мать.
В «Медвежьей избушке» пишется, что мачеха велит мужу избавиться от падчерицы. В конце концов, он берет топор и уходит с дочерью в лес. Бедную девочку спасает только волшебный медведь.
В истории «Рудуолелис» рассказывается следующее: «Мачеха так ненавидела пасынка и падчерицу, все пилила старика, чтобы он зарезал своего сына и сварил. Отец отвел своего сына в лес и оставил».
Таких примеров – полно в каждой сказке. Осью всех историй обязательно является трагедия в семье. Можно подумать, что главное зло – мачеха, но, по моему мнению, виновен только отец: ведь это он выбирает вторую жену и не защищает своих детей.
Зло обладает силой как-то пугающе затемнять разум: когда читаешь сборник литовских сказок, начинаешь думать, что, если бы в нем была описана трагедия, произошедшая в Кедайняйском районе, то она не выглядело бы более жестокой, чем остальные сказки, и весьма подошла бы под общий контекст.
И в конце концов – главный вопрос: что во всех историях предопределяет, что события сложились трагически? С чего начать решать проблему? Винить правительство? Сейм? Запретить алкоголь?
Я предлагаю в первую очередь повернуться к тем, кто сейчас находится рядом с вами. Поговорить с людьми, с которыми каждое утро встречаете солнце и пьете первую чашку кофе. Внимательно обдумайте, как к вам относится ваш любимый, мать или отец. Не игнорировать семейные проблемы. В конце концов, стоит задуматься, к кому после работы вы возвращаетесь домой – к объятия любимого или в руки, которые понемногу затягивают петлю на вашей шее?
Гинтаре Пугачяускайте
