В этот день верующие вспоминают Крещение Господа Иисуса Христа в реке Иордан перед Его выходом на евангельскую проповедь. Крестил Спасителя пророк Иоанн Предтеча, которого также называют Крестителем Господним.
Праздник Крещения также называется праздником Богоявления, потому, что при Крещении Господа явилась миру Пресвятая Троица: Бог Сын крестился в Иордане, Бог Отец свидетельствовал о Нем голосом с небес: «Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мк. 1:11), и Бог Дух Святой сошел с небес на Христа в виде голубя, отмечает Виленско-Литовская епархия.
В праздник Крещения, а также накануне, в Крещенский сочельник, – совершается Великое освящение воды. Крещенскую воду Церковь именует агиасмой, то есть великой святыней.
Первоначально празднование Рождества и Крещения Господня совершалось в один день 6 января и называлось Богоявление или Феофания. В V веке празднование Рождества Христова было перенесено на 25 декабря (по старому стилю), а период между двумя торжественными датами получил наименование святых дней, или святок.
Святая вода – обыкновенная по составу и изначальному происхождению вода (колодезная, родниковая, озерная, речная, водопроводная), чудесно приобретшая в результате совершения молебна, именуемого водоосвящением, свойства освящать и исцелять (по вере благочестиво использующих ее людей). Кроме того, иногда так называется вода из святого источника.
Великая агиасма — это вода, освященная особым чином в Крещенский сочельник, 18 января, и в день Крещения Господня, 19 января.
Крещенская вода – это святыня, которая должна быть в доме у каждого православного христианина. По традиции святую воду принимают натощак по утрам, что вполне объяснимо: первым делом человек вкушает святыню, а потом уже приступает к обычной пище.
Что касается оставшихся суток, то Церковь не запрещает пить святую, даже крещенскую воду в любое время и укоряет тех, кто считает, что пить святую воду не натощак нельзя.
