«Дорогие во Христе братья и сестры! Недавно мы встретили великий праздник Воздвижения Креста Господня. В этот день мы слышим слова апостола Павла, которые помогают нам понять саму суть христианства.

Апостол говорит: «Я был послан Христом благовествовать не в премудрости слова, чтобы не упразднить Креста Христова; ибо слово о Кресте для иудеев — соблазн, для эллинов — безумие, а для нас, спасаемых, — сила Божия» (1 Кор. 1:17-18, 23). Апостол свидетельствует о том, что никакая человеческая премудрость не способна постичь тайну крестной Жертвы Спасителя.

Если пытаться осмыслить подвиг Христа, Его жизнь и страдания с точки зрения господствующих в человеческом обществе идеалов и ценностей, то это действительно кажется безумием. Спасение через пришествие в мир Сына Божия, восшедшего на Крест, претерпевшего поношения, оскорбления, издевательства, побои ради всего рода человеческого, действительно выходит за рамки человеческих понятий. Мы не можем понять глубины и силы Божественной мысли и Божественного промысла. Мы можем только открыть свое сердце навстречу этим мыслям и этим делам Божиим, и, открывая сердце, начинаем понимать — не на уровне отточенных формулировок, а сердцем — что значит Христос для каждого из нас. Именно от этого восприятия человеком Божественного слова и пробуждается вера, и люди, соприкоснувшиеся со Христом, начинают понимать, что единственный ключ к объяснению тайны Креста и страданий всемогущего Бога — это любовь. Только любовь могла подвигнуть Господа и действительно подвигла Его на то, чтобы Сын Божий, став Сыном Человеческим, принял на себя всю тяжесть страданий за всех людей.

Мы понимаем эту причину Креста еще и потому, что и в своей жизни находим аналогии. Когда человек способен пожертвовать ради другого? Только тогда, когда он его прежде всего любит, а не только по каким-либо другим причинам, хотя это тоже может иметь место.

Действительно, когда в сердце любовь, тогда человек готов добровольно пожертвовать собой ради другого человека. Вот почему и говорит Господь: «Нет больше той любви, как если кто душу свою положит за друзей своих» (Ин. 15:13). Так поступает действительно верующий и любящий человек.

Легко или тяжело быть верующим человеком? Легко, потому что это соответствует природе человека. Идти против Бога — значит идти против самого себя, против врожденного нравственного чувства, против образа Божиего, вложенного в каждого человека. И в этом смысле жизнь в соответствии с законом Божиим — это жизнь в соответствии с естеством человеческим. Но одновременно и трудно, потому что огромное число людей, не зная Бога, живут в соответствии с другими законами бытия, перед ними совершенно другие цели, они исповедуют другие ценности. И опасность переживаемого нами времени состоит в том, что именно эти не происходящие от Божиего замысла цели и ценности предлагаются сегодня всему роду человеческому в качестве некоего современного идеала устройства человеческого бытия. Происходит это потому, что грех помрачает нравственную природу человека — помрачает разум и искажает жизненные ориентиры. Слова апостола Павла доказывают нам все это противоречие: для одних слово о Кресте — соблазн, для других — безумие, а для нас, спасаемых — сила Божия. И пока для рода человеческого слово о Кресте будет силой Божией, до тех пор и будут спасаться люди. Несмотря на свои слабости, падения, греховность, они будут идти ко Христу, будут преклоняться пред Его жертвой, пред Его Крестом.

Господь говорит в Евангелии: «Кто хочет идти за Мной, пусть отречется от самого себя, возьмет крест свой и последует за Мною». В самоотречении и поднятии своего креста обнаруживается наше истинное призвание и предназначение. Крестоношение — путь ко спасению нашей души. Время земной жизни нам дано Господом, чтобы с надеждой, стойкостью и решимостью научиться нести свой крест. Господь попускает различные виды внутренних и внешних крестных страданий: болезни, душевные переживания, отсутствие мира в сердце, обличения совести, потеря близких, проблемы супружеской жизни, одиночество, поношения и уничижения и множество других различных жизненных скорбей. Это всё есть наш крест. А свой крест мы должны нести с великим смирением, с постоянной молитвой, без ропота, с благодарностью Господу за эти скорби, за всё то, что Бог нам посылает. При этом всегда будем помнить о том, что посылаемое нам Богом дается к нашей же пользе для спасения нашей души. И чем крепче вера человека, чем он выше нравственно и сильнее духовно, тем яснее и понятнее это становится, вызывая восхищение пред Премудростью Божией. (…)

Поэтому, что бы ни случилось с нами в этой жизни, скажем вместе с великим святым Иоанном Златоустом: «слава Богу за всё!», и далее также твердо пойдем по намеченному Христом пути, неся свой жизненный крест».