Человеческая семья живёт в общем доме, подверженном серьезной деградации, подчеркивает Папа в своем послании, и нынешний пандемический кризис напоминает людям об их хрупкости. Мы тесно связаны друг с другом и погружены в мир, злоупотребление которым ведёт к серьёзным последствиям не только для экологии, но для всего общества и самого человека.
Радует тот факт, отмечает Папа, что «тема экологии всё больше проникает в образ мышления на всех уровнях и начинает влиять на политические и экономические решения, даже если многое ещё предстоит сделать». Со своей стороны, Католическая Церковь желает в полной мере участвовать в деле защиты общего дома: «У Церкви нет готовых решений, но она видит все трудности поставленных на карту технических, экономических и политических вопросов, а также все усилия, которые влечёт за собой это обязательство». Однако Церковь желает предпринять конкретные действия там, где это возможно, и прежде всего «хочет формировать сознание, чтобы способствовать глубокому и прочному экологическому обращению, которое по своей натуре способно ответить на злободневные и важные проблемы».
Папа Франциск углубляет тему экологического обращения, пояснив, каким образом убеждения веры дают христианам прекрасную мотивацию для защиты природы и самых уязвимых ближних. Епископ Рима уверен, что «наука и вера, которые предлагают различные подходы к действительности, могут развить интенсивный и плодотворный диалог».
Папа призвал к уважительному отношению к благам планеты
Согласно Библии, мир был рожден не из хаоса или случайности, а по воле любящего Бога-Творца. Вселенная прекрасна и добра, и созерцание её позволяет нам увидеть безграничное великолепие и благость её Создателя. Христианин может только уважать вверенное ему творение, возделывать его, защищать и помогать в развитии, отмечает Папа. Однако человек должен считать себя не всемогущим властелином планеты, а лишь её управляющим, который должен будет отчитаться за свою работу. На земле все люди призваны жить в гармонии, справедливости, мире и братстве, то есть в духе евангельского идеала, предложенного Иисусом. Когда же природа рассматривается исключительно как объект прибыли и личных интересов – к чему нередко стремятся сильные мира сего, – тогда нарушается гармония и возникают значительное неравенство, несправедливость и страдания.
Человек тесно связан с природой, подчёркивает Святейший Отец. Безразличие, эгоизм, алчность, гордыня, претензия на деспотичное господство над миром приводят людей к уничтожению целых биологических видов и разграблению природных ресурсов, а также к решению «наживаться на нищете, на женском и детском труде, отменять законы семейной ячейки, игнорировать право человека на жизнь от зачатия до естественного конца».
Экологический кризис, отмечает Папа Франциск, является зримым проявлением этического, культурного и духовного кризиса современности, и восстановление наших отношений с природой тесно связано с исцелением всех основных человеческих отношений: лишь исцелив сердце человека, можно надеяться на излечение мира от его социальных и экологических недугов.
Святейший Отец подчёркивает, что «хотя условия на планете могут показаться катастрофическими, а некоторые ситуации даже кажутся необратимыми, мы, христиане, не теряем надежды, ибо наш взор обращён к Иисусу Христу». Господь посетил Своё творение и поселился среди нас, дабы исцелить, помочь заново открыть утерянную гармонию с ближними и с природой. Господь никогда не оставляет нас одних, ибо Он накрепко и неотвратимо соединён с нашей землёй, и Его любовь всегда ведёт нас к поиску новых путей.
В конце встречи Папа Франциск поблагодарил французских экологов за проделанную работу, благословил их и попросил молиться о нём самом.
