«Братья и сестры, добрый вечер! Мы начинаем этот путь, мы, епископ и народ, - путь Римской Церкви, которая первенствует в любви среди всех Церквей. Путь братства и любви, взаимного доверия. Будем молиться друг за друга. Помолимся обо всем мире, чтобы было в нём великое братство. Желаю вам, чтобы этот путь Церкви, который мы начинаем сегодня, - и мне поможет мой кардинал-викарий, который находится здесь, - чтобы он был плодотворен для евангелизации этого города, такого прекрасного. А теперь я хочу преподать вам благословение. Но сначала попрошу у вас об одной милости. Перед тем как епископ благословит народ, я прошу вас молиться Господу, дабы Он благословил меня. Молитва народа о благословении для своего епископа. Помолимся в безмолвии, помолитесь вы обо мне».
Революция Хорхе Марио Бергольо стала возвращением к евангельской простоте, смирению и нормальности, которые удивляют и даже шокируют. Первые жесты нового Папы, - первого с именем Ассизского Бедняка, первого иезуита и латиноамериканца, - нарушают привычные схемы: новоизбранный Папа прежде всего просит благословения у своего народа. «Епископ и народ» - это становится программным направлением Папы Франциска. Новоизбранный Епископ Рима думает о Церкви, которая «движется, созидает и исповедует», - как он сам отметил на следующий день после избрания, во время первой Папской Мессы в Сикстинской капелле. Он мечтает о «Церкви бедных», о чём сразу же заявляет 16 марта на встрече с журналистами в Зале Павла VI, вспоминая при этом, что на конклаве рядом с ним сидел кард. Хуммес. Когда Бергольо собрал необходимое для избрания Папой число голосов, то под аплодисменты остальных собратьев кард. Хуммес подошел к новому Папе и шепнул: «Не забывай о бедных!»
«Это слово вошло сюда: бедные, бедные... Потом, в связи с бедными, я сразу же вспомнил Франциска Ассизского.
А пока шёл подсчет голосов, я подумал о войнах. Франциск – человек мира. Вот так и вошло это имя в мое сердце: Франциск Ассизский. Человек бедности, человек мира, человек, любящий и охраняющий Творение. В этот момент у нас с Творением не очень-то хорошие отношения, ведь правда? ... Ах, как бы я хотел, чтобы Церковь была бедной и для бедных!»
В духе Франциска Ассизского Папа сразу же поселяется в Доме Святой Марфы, отказывается от множества привилегий и почестей, воплощая в жизнь своё утверждение, что «подлинная власть - это служение». Во время исторического визита в Ассизи с силой звучит его предостережение от «духовного обмирщения», которое приводит к идолопоклонству. Чтобы избежать этого соблазна, мы должны открыть наши сердца отцовской любви Бога. Именно теме милосердия, запечатлённой также в его епископском девизе «Miserando atque eligendo» – «Посмотрев на него с любовью, избрал его», Папа Бергольо посвящает свой первый Angelus 17 марта на переполненной площади Святого Петра:
«Бог никогда не устает прощать нас, но мы порой устаем просить прощения. Давайте никогда, никогда не уставать делать это! Он – любящий Отец, Который всегда прощает, Который имеет милосердное сердце для всех нас. И мы должны учиться быть милосердными со всеми».
По материалам Radiovaticana
