В начале проповеди Святейший Отец обратился с приветствием к гостям других конфессий: экуменической делегации из Финляндии, студентам Экуменического института Боссэ, православным студентам, обучающимся в Риме при поддержке Комитета по сотрудничеству в области культуры, который действует при Папском совете по содействию христианскому единству.
Ссылаясь на литургическое чтение из Книги Второзакония, где даются указания по основным празднествам года, Папа отметил, что праздник требует всеобщего участия, и никто не может быть исключен: «Веселись пред Господом, Богом твоим, ты, и сын твой, и дочь твоя, и раб твой, и раба твоя, и левит, который в жилищах твоих, и пришелец, и сирота, и вдова, которые среди тебя, на месте, которое изберет Господь, Бог твой, чтобы пребывало там имя Его» (Втор 16,11). Неудивительно, что библейский текст сразу после праздников переходит к теме назначения судей: сами праздники увещают народ к справедливости, напоминая о равенстве всех представителей народа, равным образом зависящих от Божьего милосердия. Именно из этого текста христиане Индонезии выбрали в этом году тему для Недели молитв о единстве христиан: «Будьте по-настоящему справедливы» (ср. Втор 16,20). В этих словах выражается беспокойство индонезийских христиан об экономического росте их страны, вдохновляемом логикой конкуренции: она оставляет многих в нищете, позволяя обогатиться лишь небольшой горстке. И это происходит не только в Индонезии, заметил Папа Франциск: когда общество больше не основано на принципе солидарности и общего блага, люди живут в крайней нищете в двух шагах от небоскребов, роскошных отелей и торговых центров.
В зачитанном на богослужении Вечерни отрывке из Послания к Римлянам говорится о том, что сильные должны заботиться о слабых. Солидарность и общая ответственность должны стать законом, на котором держится христианская семья.
Поскольку мы разделены между собой, сказал далее Папа, мы должны напоминать себе об этом призыве Бога к справедливости: также и среди христиан существует риск логики, знакомой как израильтянам в древние времена, так и нашим современникам, а именно риск забыть о слабых и обездоленных в гонке накопления богатств.
Кроме того, подчеркнул Папа Франциск, мы рискуем не замечать даров, которые Бог ниспослал другим христианам.
«Преуменьшать или презирать дары, ниспосланные Господом другим братьям, считая их некоторым образом менее угодными Богу, - тяжкий грех. Если мы питаем подобные мысли, мы соглашаемся на то, чтобы сама полученная благодать стала источником гордости, несправедливости и разделения. И как мы тогда сможем войти в обетованное Царство?»
Праздновать согласно справедливости означает включать в праздник всех, а также делиться полученными дарами. «Чтобы сделать первый шаг к этой обетованной земле, какой является наше единство, мы прежде всего должны смиренно признать, что полученные благословения не принадлежат нам по праву, но в силу дара, и они были нам дарованы с тем, чтобы мы делились с другими. Во-вторых, нам нужно признать ценность благодати, ниспосланной другим христианским общинам», – подчеркнул Папа Франциск.
