Третье мая напоминает нам о двух государственных организмах, объединенных общим  благом, выбранной общей судьбой. Создание первой Речи Посполитой стало результатом подписания Люблинской унии, которая юридически определила существование двух наций в одном государстве. На протяжении веков Речь Посполитая была для всей Европы примером гражданской свободы и терпимости. Гарантом этих неотъемлемых прав стала первая в Европе и вторая в мире Конституция – Конституция третьего мая. Принятая Конституция по своей сути была настолько современной и прогрессивной, что стала  предметом раздражения стран, соседствующих с  Речью Посполитой, где создавались абсолютные монархии. Республика с боярской демократией, избираемым королем и гарантируемыми правами и свободами никак не вписывалась в картину Европы той эпохи. Обогнав время, Речь Посполитая стала жертвой Европы и пропала с карты мира на долгие годы.

Сегодня Литва и Польша являются наследницами не только государства, но и его ценностей. Какой же была первая Речь Посполитая? В первую очередь, она была колыбелью политической и религиозной свободы. Именно сюда спешили спрятаться от преследователей инаковерующие. Именно здесь находили убежище тогдашние ссыльные Европы. Речь Посполитая, которая уважала политическую и религиозную свободу, отличалась от других государств Европы того времени. Что осталось от упомянутых ценностей старинной республики в государствах, существующих уже по отдельности? Польша основательно переняла наследие предков и продолжает оставаться примером правильной трактовки прав национальных меньшинств.  Согласно закону о национальных и этнических меньшинствах и региональных языках, принятого 6 января 2005 года, в Польше двуязычные названия улиц возможны на территориях, где проживают национальные и этнические меньшинства, или люди, говорящие на этническом языке. Также предусмотрена возможность ввести двуязычные географические названия в тех местностях, где национальное меньшинство составляет не менее 20% жителей. До 10 января 2013 года подтверждены дополнительные названия на языках национальных меньшинств в 799 местностях и их частях (в 11 городах, 565 поселках, 122 частях поселков, 41 деревне, 26 жилых местностях и 5 частях жилых местностей). В 43 сенюниях – 336 названий на немецком языке,  397 – на языке кашубов, 30 – на литовском языке, 27 – на белорусском языке  и  9 названий на лемкийском языке.

А как же Литва? С грустью приходится констатировать, что здесь почти не осталось наследия Речи Посполитой. В отличие от Польши, Литва не приняла закона о национальных меньшинствах, и это стало неприятной сенсацией в масштабе всего Евросоюза. Национальные меньшинства, особенно польское национальное меньшинство, очевидно дискриминируются. Запрет использовать двуязычные названия улиц, назначение штрафов за их использование, запрет писать фамилию в паспорте на оригинальном языке, оттягивание возвращения земли ее законным владельцам или закон о просвещении, очевидно направленный против национальных меньшинств – все это не имеет ничего общего с духом и традициями Речи Посполитой. Нет ничего общего и с Конституцией третьего мая. Традиция должна обязывать, обидно, что Литва, имея перед глазами хороший пример, не хочет ему следовать. Многонациональная, многокультурная, многоязычная окружающая среда не навредит, а наоборот, обогатит каждую страну. Литва должна об этом помнить, если хочет поддерживать дружеские отношения с соседями.

др. Богуслав Рогальски, политолог
Советник ЕКР по международным делам в Европейском Парламенте