В периодической печати бывшего СССР  в политических текстах нередко мелькает слово «клоун». Например, утверждается, что клоунада охватила всю публичную сферу, что политическая клоунада - это квитэссенция духа времени. Многочисленность клоунов позволяет сделать вывод о том, что уже сформировался профсоюз политических клоунов. Характер их деятельности нередко свидетельствует о том, что их смело можно отнести к работникам политической панели.

Оптимисты  говорят нам: «Ничего страшного не происходит. Большим переворотам в жизни человечества всегда предшествует, подготавливая их, известная карнавализация сознания с помощью армий клоунов». Пессимисты (а может просто реалисты!?) предупреждают нас  о том, что клоунская  абсурдность - это предвестница коллапса матрицы бытия человечества.

Другими словами, есть варианты: человечество, согласно К. Марксу,  может, смеясь, расстаться со своим прошлым, либо, смеясь сквозь слезы, расстаться не только с прошлым, но и со своим будущим.

Определение понятий
Несмотря на возрастающую частоту употребления в СМИ  слов «клоун», «политический клоун», авторы, как правило, не раскрывают нам феноменальные и смысловые значения этих слов. Попытаемся разобраться сами.

Клоун- это цирковой артист.Английское «clown» - остолоп, грубиян, шут. Латинское «colonus» - крестьянин, грубиян. Синонимы слова «клоун» - паяц, арлекин, скоморох, эксцентрик, комик и др.

В арсенале основных приемов клоуна - буффонада, гротеск, эпатаж, фарс, маска и др.

 Под буффонадой  имеется в виду «неуместное, нелепое, грубое шутовство», которое мы нередко можем наблюдать на политической сцене.

Гротеск - «преувеличение недолжного, которое может носить положительный, утверждающий характер». В политической клоунаде гротеск обычно перерождается: обретает отрицательный, разрушительный характер. Иногда содержит мотив безумия - веселую пародию на официальный ум.

Эпатаж (франц. epatage) - умышленно скандальная выходка или вызывающее, шокирующее поведение, противоречащее принятым в обществе нормам. Знакомо, не правда ли!?

Фарс - непристойное, постыдное, циничное зрелище. Это прямо-таки «праздник, который всегда с нами».

Маска. С ней все ясно: она скрывает некомпетентность и безответственность политических клоунов. За ней прячутся от неудобной правды бесплодные фаллократы, безликие клоны хуторян, лишенные не только аристократического духа, но и народной основы, паразиты-люмпены нового типа - образованцы.

Миссия  клоунов
Это в цирке клоун показывает  или демонстрирует номер. Политический клоун обычно «ломает комедию», «откалывает» или «отрабатывает» свой номер. Он «гонит пургу», сущность его деяний - обманка, блеф, туфта, порожняк, разводка и понты. Одним словом, жесть!

Создается стойкое ощущение, что политические клоуны затеяли бесшабашную гулянку в падающем лифте, в мире, беременном катастрофой. А может они, как истинные гуманисты, делают народу  анастезию при эфтаназии!?

Очевидно следующее: клоуны возомнили себя политическими гениями, царствуют, лежа на боку, управляют обществом как подопытными крысами, умело потакают национальному нарциссизму, блестяще владеют искусством социальной мимикрии, неизменно следуют принципу: «самое лучшее доказательство - отсутствие доказательств».

Страшный грех политических клоунов - кастрация веры  народа ради справедливости, правды и достойной жизни.

Клоунессы
Эмансипация привела к неслыханному ранее росту числа женцин в политике и политических элитах.  Количественный рост, как это обычно бывает, сопровождается  ухудшением качества: вместо железных и янтарных леди на мировых политических сценах все чаще выступают женщины, созданные, как и положено, из  ребра какого-нибудь серого Адама. В полном соответствии с требованиями феминизма мир политических клоунов гармонично дополняется клоунессами.

У народа   последние  обычно особой популярностью и любовью не пользуются:
- их репертуар, как правило, ограничен и исполняется не творчески;
- объявленный номер частенько вообще не демонстрируется (например, кто-то обещал уйти из политики, но так и не ушел!);
- вместо одного обещанного номера «откалывается» другой (предвыборный анонс «дружбы с соседями» заменяется последующим  затяжным представлением  «воюем с соседями»);
- обязательная программа в силу каприза может быть проигнорирована (встреча с лидерами других значимых для страны государств или поздравление победителей избирательной гонки).

Откуда берутся политические клоуны и клоунессы?
Артистов этого « веселого» жанра, безусловно, рождает   сама эпоха, «дух времени» постмодерна и неолиберализма. С другой стороны, во все времена люди хотели «хлеба и зрелищ», и это желание  неистребимо.

Народам принадлежит  главная «заслуга» в  востребованности исполнителей клоунад.

«Свято место пусто не бывает!». В духе нашего  рыночного времени можно сказать и по-другому: спрос рождает предложение. На фоне безликой серой  политической массы всегда интереснее послушать и посмотреть на успешных,  веселых и находчивых клоунов и клоунесс, обещающих  избавление от всяческих бед и скоропостижное  процветание.

Люди доверчивы, часто - в силу своей некомпетентности. В то же время они  разочарованы,  потеряли  почву под ногами, не видят вокруг себя ничего устойчивого.

Современный «электорат» - это люди, «утомленные брендом». Они устали от одних и тех же лиц в Сейме и Правительстве, четко уяснили для себя печальную истину: даже на самом высоком троне сидит всего-навсего... задница.

Становится все более очевидно, что в гражданах накапливается конфликтное напряжение, массовый агрессивный пессимизм. Обманутые надежды людей становятся эмоциональным топливом радикального протеста.

Тем не менее, клоунада продолжается. Гламур, бессмысленный и беспощадный - это «праздник, который всегда с нами». Мы вновь и вновь сотворяем себе клоунов и клоунесс...

Мир стал цирком клоунов и зрителей, чей смех порой принимает  форму безрадостного, бездумного, безумного, издевательского, циничного, сатанинского смеха. Увы, слишком многие из нас живут грезами, предпочитают сладкие иллюзии клоунов горькой правде жизни.

«Тьмы низких истин мне дороже
Нас возвышающий обман», - писал А.С. Пушкин в 1830 году в своем  «Герое». В стихотворении «Признание» великий поэт  честно сознается:
«Ах, обмануть меня не трудно!...
Я сам обманываться рад!»
Все, что свойственно психологии личности, свойственно и психологии масс, которым, кроме того,  «Заблуждения радостны, истина страшна» (Альбер Камю).

Где же выход?
Обычно он бывает там же,  где и вход. Мы должны возвратиться к самим себе, освободиться от ложной правды и веры «мира сего». Никто не даст нам избавления! Тем более - клоуны и клоунессы со своими локальными и глобальными  клоунадами.
«Добьемся мы освобождения своею собственной рукой». Для этого нам необходима энергия солидарности и суверенитет духа.
Наша жизнь должна быть возвращена в Большое Время и Pеализм Большого Cтиля.

Рафаэль  Муксинов