Победила «Пэрла» в великолепном стиле и как свойственно литовским полякам, с высоко поднятой головой, но вместе с тем – скромно и без ненужного пафоса.

С Германом Комаровским, который не только уже не первый год следит за развитием польской культуры в Литве, а прежде всего создаёт её и прославляет в стране и зарубежом, мы поговорим о том, чем сегодня является культура поляков в Литве, заполнил ли культурную жизнь фольклор и является ли культура амбициозной.

О стабильном развитии польской культуры в Литве

На вопрос об оценке уровня польской культуры в Литве, Герман Комаровский ответил, что польская культурная жизнь в Литве развивается равномерно, стабильно, и в последнее время ей не были свойственны ни большие взлёты, ни падения. «Случаются, конечно, спектакулярные, яркие события, но в целом, я склонен поставить оценку, которую бы назвал стабильной серединой», - прокомментировал Г. Комаровский.

Фольклор не должен быть скучным

Фольклор – самая любимая и самая близкая форма для нашего собеседника. Но он честно признается, что среди поляков ходят слухи, будто бы люди насытились фольклорной культурой. «С другой стороны, Литва – не исключение из ряда стран, в которых проживают поляки и Полония. Если бы не было фольклора, я сомневаюсь, продержался ли бы на этих землях польский дух. Фольклор есть, и он должен остаться. Народное творчество является одной из важнейших форм культурной жизни польского меньшинства в Литве. Фольклор в жизни поляков важен и нужен», - считает хореограф.

Народные ансамбли показывают польские традиции, напоминают о календарных праздниках, не дают забыть традиционные народные танцы, песни, костюмы. А ведь всё это – неотъемлемая часть нашего, польского коллективного сознания. «У нетрадиционных, чаще всего, молодёжных ансамблей, этих элементов нету, а единственной связующей нитью с польским самосознанием является польский язык исполняемых произведений», - говорит глава польской «Жемчужины».

Впрочем, фольклор, не обязательно должен быть неинтересным. Доказательством тому может быть упомянутый ранее проект литовского телевидения «Кадагис». Продюсеры проекта выдвинули участникам требование исполнять народные танцы под современную музыку или под современную аранжировку. И «Жемчужина» смогла, и в каждой части проекта удивляла мастерским сочетанием элементов традиционных и современных танцев.

Составные части польской культуры в Литве

Кроме фольклора, конечно же в Литве есть и другие проявления польской культуры. «В нашу жизнь всё смелее входит польский кинематограф, амбициозные польские продукции, - говорит Комаровский, в первую очередь имея ввиду организованный Польским Институтом  Фестиваль Польского Кино в Вильнюсе. - Институт – ведущий атташе польской культуры в Литве, организовал также ряд выставок. Они  бесплатно организуют просмотры польских фильмов, проводят польские выставки».

Амбициозным проявлением польской культуры в Вильнюсском крае наш гость также считает столичные и районные молодежные ансамбли, которые принимают участие в масштабном музыкальном мероприятии «Дни уличной музыки», в котором участвуют как любители, так и музыкальные профессионалы. «Во время таких концертов на улицах литовских городов можно услышать польскую музыку, которую создаёт наша, польская молодёжь. Это хорошо», - уверен Г. Комаровский.

«У нас есть и люди, и условия»

Те, кто приезжает к нам из-за рубежа и видит в каких условиях мы работаем – завидуют нам, уверяет хореограф. За границей мало где найдешь условия, похожие на наши. Там польские ансамбли за большие деньги арендуют помещения.

С другой стороны, хорошие условия требуют хорошей отдачи. «Когда у тебя люди и условия - а это у нас есть, можно творить, развиваться и идти вперёд». Хотя, как перфекционист, Комаровский признаёт: «Всегда можно сделать лучше».

Наш собеседник считает, что судьба культурной ячейки, по большей мере зависит от их руководителей: «Если создатели – хореографы, композиторы, режиссеры – амбициозные люди и ставят большие требования – высокий уровень вам под силу».

На вопрос, какие культурные потребности литовских поляков являются доминирующими, Комаровский заявил, что не хочет обобщать. «Потребитель культуры разный», - поясняет он. Комаровский считает, что следует провести исследования с целью выявления образа среднестатистического потребителя культуры. «Если мы уберём кино, начнут возражать одни. Другие начнут негодовать, когда кто-то предложит расширить подачу фольклора. Надо дойти до каждого потребителя, но с умом. Надо научиться отличать критику  от шума крикунов», – утверждает он.

Спрос на новые формы артистизма. Кто должен этим заняться? И стоит ли?

Для Комаровского это задача, заслуживающая внимание. «Это нужная, хотя и трудная работа. Мы стараемся это делать. Но с условием, что этим будут заниматься аниматоры, а не руководители ансамблей. Не культработники, а, к примеру, директоры домов культуры и других культурных заведений должны решать – приглашать ансамбль народной пляски или скрипичный квартет», – считает хореограф.

Зрелый зритель

Комаровский уверен, что польское меньшинство в Литве созрело до такой степени, что вполне может воспринять культуру более амбициозную, высокую, интеллектуальную и сложную. А культура более высокого уровня нужна для того, чтобы предоставить людям более широкую культурную палитру – чтобы  у людей был выбор. И чем ближе к Вильнюсу, тем этот спектр разнообразнее. Для примера – концерт «Колядка из Вильнюса», который в предрождественский период собрал в Костеле св. Духа исполнителей из Польши и Вильнюсского Края. На сцене выступили певица Эвелина Сашенко, маэстро Збигнев Левицкий, саксофонист Ян Максимович – всё это местные поляки, которых любят их соотечественники в Вильнюсском Крае и уважают литовские коллеги (Эвелина Сашенко выступала от Литвы в 2011 году на 56 Конкурсе Евровидения, Збигнев Левицкий – ведущий скрипач Литовского Государственного Симфонического Оркестра, саксофониста Яна Максимовича называют «одним из лучших джазменов Литвы» – прим. автор). Спрос на концерт был такой, что в костеле не хватило мест для всех желающих. Это радует  Комаровского, но между тем он не уверен, что в провинции  концерт  подобного рода пользовался бы таким же успехом. В Вильнюсе серьёзную культуру воспринимают лучше, полагает господин Герман.

Зонтичная культурная организация: Да или Нет?

Г. Комаровский отмечает, что в странах, где проживают поляки (за пределами Польши) действуют польские т.н. зонтичные организации, объединяющие малые культурные организации. «У нас в Литве много польских культурных организаций, но нет одной, которая всех бы объединяла. В этой сфере много делает Союз Поляков Литвы, есть Дом Польской Культуры в Вильнюсе, в Вильнюсском районе  также есть ряд домов культуры. Каждая из этих организаций обладает собственной концепцией деятельности, каждый из нас работает на своей ниве деятельности, мы не переходим друг другу дорогу, у нас полная свобода действий», – утверждает Г. Комаровский. Каждая организация сильна по-своему и у каждой свой стиль. К примеру, Дом Польской Культуры в Вильнюсе приглашает исполнителей рока, популярной музыки, районные дома культуры предпочитают другой репертуар. Польский Институт в Вильнюсе – единственный в Литве – представляет последние новинки культурной жизни Польши.

Хорошие актёры и театры

По мнению собеседника, польское меньшинство в Литве воспитало много талантливых актёров, и только по причине финансовых затруднений в Литве до сих пор не создан профессиональный польский театр. «Возникает вопрос, кто за это должен платить? Литовское государство будет содержать польский театр? У самоуправления денег на это нету. А ведь у нас есть прекрасные актёры, очень сильны наши любительские театры», - делится своими рассуждениями Г. Комаровский.

Польский и литовский культурные миры

Польский и литовский культурные миры живут вместе, пересекаются: ведь не представляется возможным параллельное существование двух культурных миров. Если ты создаёшь что-то в литовской среде, у тебя обязательно будут точки соприкосновения. Эти точки могут быть даже незапланированные – экспромтом, уверяет польский деятель культуры.

Примером сотрудничества представителей мира литовской и польской культуры может быть «День Уличной Музыки», где никто не смотрит на вашу национальность, где принимают участие крупные молодёжные фестивали, к примеру – крупнейший с географической точки зрения фестиваль в Литве «Друзья - друзьям», соорганизатором которого является польская группа. «Наши рок-группы успешно участвуют в таких мероприятиях, выступают в литовских клубах, ансамбли из Вильнюса и Виленского края принимают участие в литовских телепроектах», – перечисляет Герман Комаровский, однако скромно умалчивает о своём успехе в проекте «Кадагис».

Результаты радуют

Победа в этом проекте положила начало росту популярности польской «Жемчужины» и польской культуры в Литве. Победа не была случайностью. Была она закономерным результатом богатой культурной жизни, которую создают поляки Литвы.

Можно смело сказать – результаты радуют. Результаты польской самоотдачи, амбиций и огромного потенциала граждан Литвы польской национальности.

Герман Комаровский – польский хореограф, руководитель народного ансамбля «Пэрла» (Жемчужина), директор многофункционального Центра Культуры в Неменчине, многолетний танцор и хореограф образцово-показательного Польского Ансамбля Песни и Танца «Виленьщизна» (Виленский Край).

Беата Наневич