Pasak R. Stankuvienės, šiuolaikinis žmogus gal mažiau sieja savo tikėjimą su bažnyčios lankymu, tačiau labiau gilinasi į procesus, išeinančius už materialaus pasaulio ribų. Šventybės patyrimas, „kažkas kita", „nepaaiškinamas jausmas", sumišimas konkrečioje situacijoje atsiskleidžia vis kitaip. Etnologės teigimu, „tai, kad Kryžių kalnas yra vienas labiausiai lankomų Lietuvos objektų, įrodo, kad jis išlieka paslaptingas ir unikalus, o tai, kad atsiranda įvairiuose sąrašuose, jau savaime yra reklama".