В своей проповеди в часовне Дома Святой Марфы Папа вновь отталкивался от личности царя Давида – человека, который говорил с Господом как сын разговаривает с отцом, и даже отказ в ответ на свои просьбы он принимал с радостью. Давид – отметил Папа – обладал «сильным чувством принадлежности к Народу Божию». Это побуждает нас задуматься о нашем чувстве принадлежности к Церкви, о том, насколько мы ощущаем себя в Церкви и с Церковью.
«Христианин – не просто крещеный, который принимает Крещение и потом идет своей дорогой. Первый плод Крещения – это приобщение к Церкви, к Народу Божию. Нельзя понять христианина без Церкви, и поэтому великий Павел VI говорил, что любить Христа без Церкви, слушаться Христа, но не Церковь, быть со Христом, но на обочине Церкви – это абсурдная дихотомия».
Мы получаем евангельское послание и проделываем путь святости в Церкви, и если это не так, то речь идет о «фантазии и раздвоении».
Sensus ecclesiae – сказал далее Папа Франциск – означает «чувствовать, думать, хотеть внутри Церкви», и столпами этой принадлежности являются смирение, верность и молитва о Церкви.
«Человек, лишенный смирения, не может чувствовать вместе с Церковью, - он будет чувствовать так, как ему нравится».
Верность всегда связана с послушанием:
«Верность Церкви; верность ее учению; верность Символу веры; верность доктрине и защита этой доктрины».
Третий столп – молитва о Церкви. Папа пригласил задуматься, молимся ли мы о Церкви во всем мире.
«Да поможет нам Господь, - сказал в заключение Святейший Отец, - идти по этому пути, углубляя нашу принадлежность к Церкви и нашу способность чувствовать с Церковью».
Текст по материалам radiovaticana