Dzielnice wyborcze, w których zwyciężyła AWPL-ZChR, to około 6 procent dzielnic w skali kraju

2020-10-13, 18:56
Oceń ten artykuł
(39 głosów)
Dzielnice wyborcze, w których zwyciężyła AWPL-ZChR, to około 6 procent dzielnic w skali kraju l24.lt

Na Litwie odbyła się pierwsza tura wyborów parlamentarnych, w których połowa posłów wybierana jest w okręgach jednomandatowych, druga zaś z list partyjnych. W wyborach startowała Akcja Wyborcza Polaków na Litwie-Związek Chrześcijańskich Rodzin, która jak pokazały wyniki wyborów będzie mieć nadal swoją reprezentację w Sejmie. Frekwencja wyniosła 47 proc. i była mniejsza o 4 proc. w porównaniu z ostatnimi wyborami parlamentarnymi.

Polska mniejszość narodowa skupiona wokół AWPL-ZChR stanowiąca około sześć procent mieszkańców Litwy, uzyskała około 5-procentowe poparcie w skali kraju. Natomiast na Wileńszczyźnie, którą Polacy zwarcie zamieszkują, uzyskała wręcz fenomenalny wynik i odniosła miażdżące zwycięstwo, zdobywając absolutną większość głosów w takich miejscowościach jak Krakuny (88,35 proc.), Miłkuny (88,3 proc.), Butrymańce (87,66 proc.), Podborze (85,42 proc.), Dojlidy (85,28 proc.), Koleśniki (84,33 proc.), Jurgielany (84,03 proc.), Dajnowa (83,62 proc.), Tawsiuny (81,42 proc.), Rudniki (81,37 proc.), Turgiele (80,74 proc.), Taboryszki (80,72 proc.), Janczuny (80,31 proc.), Kamionka (78,62 proc.), Kiejdzie (77,89 proc.), Purwiany (77,64 proc.), Hornostaiszki (76,90 proc.), Czużekompie (75,88 proc.), Biała Waka(71,71 proc.), Sałki (71,58 proc.), w rejonie solecznickim. W rejonie wileńskim: Sużany (78,95 proc.), Bujwidze (78,88 proc.), Pakiena (78,6 proc.), Miedniki (77,69 proc.), Mościszki (76,24 proc.), Sawiczuny (74,47 proc.), Ławaryszki (73,72 proc.), Szumsk (72,59 proc.), Rukojnie (71,39 proc.), Jęczmieniszki (70,68 proc.), Wesołówka (70,27 proc.).

Warto podkreślić, że AWPL-ZChR wygrała w 110 dzielnicach wyborczych w aż siedmiu samorządach. W 31 dzielnicach polska partia uzyskała powyżej 70 proc. głosów, a w samym Wilnie – stołecznym mieście – wygrała w dziesięciu dzielnicach, więcej niż w ostatnich wyborach.

Poniżej podajemy nazwy wszystkich dzielnic, w których AWPL-ZChR wygrała wybory:
Rejon Trocki: Stare Międzyrzecze, Połuknie, Świętniki, Stare Troki, Rudziszki, Szklary, Zajzdrość, Solkieniki, Polna (Lauko) w Landwarowie.
Rejon Święciański: Podbrodzie, Brzegowa (Kranto), Preny, Powiewiórka, Maguny, Korkożyszki.
Rejon Szyrwincki: Miedziuki, Szawle.
Rejon Jezioroski: Turmonty.
Miasto Wilno: Bławatkowa (Rugiagėlių ), A. Kojałowicza (A. Kojelavičiaus), Dzięciołowa (Genių), Zwycięska (Pergalės), Przedszkolna (Darželio), Korklańska (Karklėnų), Parkowa (Parko), Przemysłowa (Pramonės), Litewski Dom (Lietuvių namų), Krawczuny.
Rejon Wileński: Bujwidze, Płocieniszki, Ciechanowiszki, Dukszty, Giejsiszki, Mejszagoła, Korwie, Kabiszki, Rudowsie, Jęczmieniszki, Glinciszki, Wesołówka, Pikieliszki, Suderwa, Sużany, Werusowo, Skirlany, Niemenczyn, Wilia-Niemenczyn, Krywołowża, Bezdany, Grygajcie, Kiwiszki, Pakiena, Kowalczuki, Szumsk, Mościszki, Ławaryszki, Mariampol, Porudomino, Mickuny, Gałgi, Miedniki, Niemież, Skojdziszki, Rudomino, Hamernia, Wołczuny, Rukojnie, Stare Sioło, Sawiczuny, Czarny Bór, Rakańce, Podbrzezie, Sorok Tatary, Wojdaty, Pogiry.
Rejon Solecznicki: Soleczniki, Miejska Centralna, Parkowa, Małe Soleczniki, Zawiszańce, Gierwiszki, Trybańce, Sałki, Czużekompie, Butrymańce, Janczuny, Ejszyszki, Juryzdyka, Hornostaiszki, Koleśniki, Purwiany, Dajnowa, Podborze, Tetiańce, Jaszuny, Osada dworcowa, Kiejdzie, Rudniki, Biała Waka, Turgiele, Pasieki, Taboryszki, Kamionka, Poszki, Dziewieniszki, Krakuny, Jurgielany, Miłkuny, Bowsze, Dojlidy, Tawsiuny.

Dzielnice wyborcze, w których AWPL-ZChR wygrała wybory, stanowią około 6 procent ze wszystkich dzielnic wyborczych.

Natomiast w okręgach jednomandatowych dwoje przedstawicieli AWPL-ZChR Czesław Olszewski i Beata Pietkiewicz wygrało bezapelacyjnie już w pierwszej turze, co jest swoistym rekordem w skali Litwy, ponieważ tylko w 3 z 71 okręgów wybory rozstrzygnęły się już w pierwszej turze. Ponadto dwie kandydatki Rita Tamašunienė i Romualda Poszewiecka będą walczyć o mandaty w drugiej turze za dwa tygodnie, odpowiednio w okręgach Niemenczyn i Nowa Wilejka.

Na Litwie istnieje skomplikowany sposób przeliczania głosów z list partyjnych, całkowicie odmienny od tego, który stosuje się w innych państwach europejskich. Głosy przydziela się procentowo od ilości wszystkich oddanych głosów, również nieważnych. W innych krajach na świecie procentowe poparcie przydziela się od ilości ważnych głosów. Jeśli weźmiemy pod uwagę głosy ważnie oddane na Litwie, to AWPL-ZChR z ogólnolitewskich list partyjnych uzyskała 5,01 proc. Natomiast jeśli chodzi wynik, biorący pod uwagę ogólną liczbę wszystkich głosów, również tych nieważnych, to wynik wyniósł 4,82 procent. Do przekroczenia progu zabrakło zatem niewiele. Ale to co ważne po pierwszej turze wyborów to fakt, że AWPL-ZChR będzie mieć nadal swoich posłów w Sejmie, możliwe, że nawet czterech, którzy będą reprezentować polską społeczność oraz inne mniejszości narodowe w litewskim parlamencie.

Komentarze   

 
#10 Prawnik z Polski 2020-10-18 18:34
Cytuję Dariusz K.:
Niewiele zabrakło do pełni szczęścia. Wynik praktycznie identyczny - kwestia błędy statystycznego, czyli 1%. Trzeba przemyśleć kilka kwestii, wyciągnąć wnioski i ruszyć dalej... wiadomo pod prąd ale do celu.

Wygląda na to, że to nie przypadek!!! Wszystko wskazuje na to, że podobnie jak na Białorusi Sajudiści dopuścili się znaczących nadużyć przy wyborach.
Więcej można tu przeczytać http://l24.lt/pl/polityka/item/349726-nowe-razace-fakty-falsyfikacji-wyborow-wymierzonych-przeciwko-awpl-zchr
Cytować | Zgłoś administratorowi
 
 
#9 Dariusz K. 2020-10-15 19:41
Niewiele zabrakło do pełni szczęścia. Wynik praktycznie identyczny - kwestia błędy statystycznego, czyli 1%. Trzeba przemyśleć kilka kwestii, wyciągnąć wnioski i ruszyć dalej... wiadomo pod prąd ale do celu.
Cytować | Zgłoś administratorowi
 
 
#8 Iga 2020-10-15 19:02
To nasza partia - dowody widać po poparciu wyborczym. Gdyby nie Covid wynik byłby lepszy bo część starszych osób miała obawy o zdrowie wyjść głosować.
Cytować | Zgłoś administratorowi
 
 
#7 G.C. 2020-10-15 18:04
Dużo było czynników, które mogły mieć wpływ na to, że o mały włos, ale jednak, próg wyborczy nie został przekroczony: i niska frekwencja, i nagonka na przedstawicieli AWPL-ZChR. Polacy na Wileńszczyźnie są na to odporni, ale są osoby, które traktują media jak wyrocznie niestety... Trzeba być jednak optymistycznym, bo przytoczone statystyki pokazują, że poparcie dla AWPL-ZChR jest spore i mam nadzieję, że w II turze będzie pełna mobilizacja, do czego gorąco zachęcam.
Cytować | Zgłoś administratorowi
 
 
#6 Tadeusz 2020-10-15 17:21
Druga tura zadecyduje o koalicji i kształcie rządu. Możliwe są dwa scenariusze, kontynuacja gabinetu centrolewicowego pod kierunkiem chłopów, albo powrót do władzy konserwatystów i liberałów. Czyli dwie zupełnie inne drogi dla Litwy, ale przede wszystkim dla Polaków, bo pamiętamy poprzednie rządy Kubiliusa i agresywnie antypolską politykę jego gabinetu. Czyli 25 października dokona się ważne rozstrzygnięcie.
Cytować | Zgłoś administratorowi
 
 
#5 Janczewski 2020-10-15 13:59
AWPL – ZChR osiągnęło niebywały wynik. Biorąc pod uwagę, że byli atakowani z antypolską furią od kiedy weszli do rządu i doprowadzili do rozpadu korupcyjnego układu funkcjonującego od lat w relacji politycy-biznes.

Nacjonaliści różnej maści – konserwatyści i liberałowie wzmocnieni polskojęzycznymi „działaczami” o moskiewskiej przeszłości Okińczyc, Balcewicz – robili wszystko, aby zaszkodzić Akcji. Ataki na polskich ministrów oparte na spreparowanych „faktach” były na porządku dziennym. I w takich warunkach działali posłowie, którym i tak udało się zaproponować Litwie i obywatelom wiele ustaw społecznych. Brawo.
Cytować | Zgłoś administratorowi
 
 
#4 marcin 2020-10-15 13:54
W okręgach jednomandatowych tylko w 3 z 71 okręgów wybory rozstrzygnęły się już w pierwszej turze. Z tego dwa mandaty przypadły dla AWPL. Duże zaufanie i poparcie dla kandydatów z Wileńszczyzny.
Cytować | Zgłoś administratorowi
 
 
#3 E.A. 2020-10-14 23:32
Trzymam kciuki za kandydatki Tamašunienė i Poszewiecką, żeby uzyskały jak najlepszy wynik i możliwie dołączyły do grona posłów nowego sejmu.
Cytować | Zgłoś administratorowi
 
 
#2 Janusz 2020-10-14 09:57
Za niecałe dwa tygodnie druga tura i możliwe, że AWPL będzie miała nawet czterech posłów. Trzeba docenić to co jest i dalej pracować, aby w przyszłości było jeszcze lepiej.
Cytować | Zgłoś administratorowi
 
 
#1 Gośka 2020-10-13 20:10
Brawo. Jestem dumna. Wynik naprawdę dobry, a następnym razem z pewnością będzie jeszcze lepiej.
Cytować | Zgłoś administratorowi
 

Dodaj komentarz

radiowilnowhite

EWANGELIA NA CO DZIEŃ

  • 29 marca 2024 

    Wielki Piątek

    J 18, 1-19, 42

    Słowa Ewangelii według świętego Jana

    Jezus udał się z uczniami za potok Cedron, do znajdującego się tam ogrodu. I wszedł do niego On i Jego uczniowie. Judasz, Jego zdrajca, też znał to miejsce, gdyż Jezus często spotykał się tam ze swymi uczniami. Judasz więc przybył tam wraz z oddziałem żołnierzy oraz służącymi wyższych kapłanów i faryzeuszów, zaopatrzonymi w pochodnie, lampy i broń. Ponieważ Jezus wiedział o wszystkim, co Go spotka, wyszedł im naprzeciw i zapytał: „Kogo szukacie?”. Odpowiedzieli Mu: „Jezusa z Nazaretu”. Wtedy On powiedział: „Ja jestem”. A wśród nich znajdował się Judasz, Jego zdrajca. Kiedy zaś usłyszeli: „Ja jestem”, cofnęli się i upadli na ziemię. Zapytał ich więc powtórnie: „Kogo szukacie?”. A oni zawołali: „Jezusa z Nazaretu”. Wówczas Jezus im rzekł: „Powiedziałem wam, że Ja jestem. Skoro więc Mnie szukacie, pozwólcie im odejść”. Tak miały się spełnić słowa, które wypowiedział: „Nie utraciłem nikogo z tych, których Mi powierzyłeś”. Wtedy Szymon Piotr, który nosił miecz, wydobył go i uderzył sługę najwyższego kapłana i odciął mu prawe ucho. Sługa zaś nazywał się Malchos. Jezus zwrócił się do Piotra: „Schowaj miecz do pochwy! Czy nie mam wypić kielicha, który podał Mi Ojciec?”. Żołnierze więc ze swym dowódcą oraz słudzy żydowscy pochwycili Jezusa, związali Go i zaprowadzili najpierw do Annasza, teścia Kajfasza, który sprawował w owym roku urząd najwyższego kapłana. To właśnie Kajfasz poradził Żydom: „Lepiej przecież, aby jeden człowiek umarł za naród”. Tymczasem za Jezusem podążał Szymon Piotr oraz jeszcze inny uczeń. Uczeń ten był znany najwyższemu kapłanowi, dlatego wszedł z Jezusem aż na dziedziniec pałacu najwyższego kapłana. Piotr natomiast pozostał na zewnątrz przy bramie. Ten inny uczeń, znany najwyższemu kapłanowi, wrócił jednak, porozmawiał z odźwierną i wprowadził Piotra do środka. A służąca odźwierna zapytała Piotra: „Czy i ty jesteś jednym z uczniów tego człowieka?”. On odpowiedział: „Nie jestem”. A wokół rozpalonego na dziedzińcu ogniska stali słudzy oraz podwładni najwyższego kapłana i grzali się, bo było chłodno. Także Piotr stanął wśród nich i grzał się. Najwyższy kapłan postawił Jezusowi pytanie o Jego uczniów oraz o Jego naukę. Jezus mu odpowiedział: „Ja otwarcie przemawiałem do ludzi. Zawsze nauczałem w synagodze i świątyni, gdzie się gromadzą wszyscy Żydzi. Niczego nie powiedziałem w ukryciu. Dlaczego więc Mnie wypytujesz? Zapytaj tych, którzy Mnie słuchali, o czym ich uczyłem; oni wiedzą, co im powiedziałem”. Po tych słowach jeden ze stojących tam sług wymierzył Jezusowi policzek, mówiąc: „W taki sposób odpowiadasz najwyższemu kapłanowi?”. Jezus mu odrzekł: „Jeśli źle coś powiedziałem, to udowodnij, co było złe, a jeśli dobrze, to dlaczego Mnie bijesz?”. Następnie Annasz odesłał związanego Jezusa do najwyższego kapłana Kajfasza. Tymczasem Piotr stał na dziedzińcu i grzał się. Wtem zapytano go: „Czy i ty jesteś jednym z Jego uczniów?”. A on zaprzeczył, stwierdzając: „Nie jestem”. Jeden ze sług najwyższego kapłana, krewny tego, któremu Piotr odciął ucho, zwrócił się do niego: „Czyż nie widziałem cię razem z Nim w ogrodzie?”. Piotr jednak znowu zaprzeczył i zaraz kogut zapiał. Wczesnym rankiem przeprowadzono Jezusa od Kajfasza do pretorium. Oskarżyciele nie weszli jednak do pretorium, aby się nie skalać i móc spożyć wieczerzę paschalną. Dlatego też Piłat wyszedł do nich i zapytał: „Jakie oskarżenie wnosicie przeciwko temu człowiekowi?”. Oni odpowiedzieli: „Nie wydalibyśmy Go tobie, gdyby On nie był złoczyńcą”. Piłat im odparł: „Zabierzcie Go sobie i osądźcie zgodnie z waszym prawem”. Wówczas Żydzi rzekli: „Nam nie wolno nikogo zabić”. Tak miała wypełnić się zapowiedź Jezusa, w której zaznaczył, jaką poniesie śmierć. Piłat więc znowu wrócił do pretorium, przywołał Jezusa i zapytał Go: „Czy Ty jesteś królem Żydów?”. Jezus rzekł: „Mówisz to od siebie, czy też inni powiedzieli ci to o Mnie?”. Wówczas Piłat powiedział: „Czyż ja jestem Żydem? To Twój naród i wyżsi kapłani wydali mi Ciebie. Co zrobiłeś?”. Jezus odpowiedział: „Moje królestwo nie jest z tego świata. Gdyby moje królestwo było z tego świata, moi podwładni walczyliby, abym nie został wydany Żydom. Teraz zaś moje królestwo nie jest stąd”. Wówczas Piłat rzekł Mu: „A więc jesteś królem”. Jezus odparł: „To ty mówisz, że jestem królem. Ja urodziłem się i przyszedłem na świat po to, aby dać świadectwo prawdzie. Każdy, kto jest z prawdy, jest mi posłuszny”. Wtedy Piłat rzekł do Niego: „A cóż to jest prawda?”. I gdy to powiedział, znowu wyszedł do Żydów, stwierdzając wobec nich: „Ja nie znajduję w Nim żadnej winy. Jest zaś u was zwyczaj, że uwalniam wam kogoś na święto Paschy. Chcecie więc, abym wam wypuścił na wolność króla Żydów?”. Ponownie zaczęli wołać: „Nie Jego, ale Barabasza!”. A Barabasz był przestępcą. Wówczas Piłat zabrał Jezusa i kazał ubiczować. A żołnierze spletli koronę z cierni i włożyli na Jego głowę. Narzucili Mu purpurowy płaszcz, podchodzili do Niego i mówili: „Bądź pozdrowiony, królu Żydów”. Bili Go też po twarzy. Piłat zaś znowu wyszedł na zewnątrz i oznajmił im: „Oto wyprowadzam Go do was, abyście wiedzieli, że nie znajduję w Nim żadnej winy”. I Jezus wyszedł na zewnątrz w cierniowej koronie i purpurowym płaszczu. Wtedy Piłat powiedział do nich: „Oto człowiek!”. Gdy wyżsi kapłani i słudzy zobaczyli Go, zaczęli krzyczeć: „Ukrzyżuj! Ukrzyżuj!”. Piłat im odparł: „Weźcie Go i sami ukrzyżujcie! Ponieważ ja nie znajduję w Nim żadnej winy”. Żydzi mu odpowiedzieli: „My posiadamy Prawo i zgodnie z Prawem powinien umrzeć, gdyż uznał się za Syna Bożego”. Gdy Piłat usłyszał ten zarzut, bardzo się przestraszył. Wrócił ponownie do pretorium i zapytał Jezusa: „Skąd pochodzisz?”. Lecz Jezus nie dał mu żadnej odpowiedzi. Wtedy Piłat rzekł do Niego: „Nie chcesz ze mną rozmawiać? Czy nie wiesz, że mam władzę Cię uwolnić i mam władzę Cię ukrzyżować?”. Jezus mu odpowiedział: „Nie miałbyś żadnej władzy nade Mną, gdybyś nie otrzymał jej z góry. Stąd większy grzech popełnił ten, kto wydał Mnie tobie”. Od tej chwili Piłat usiłował Go uwolnić, lecz Żydzi zaczęli głośno wołać: „Jeśli Go wypuścisz, przestaniesz być przyjacielem cesarza. Kto bowiem uznaje siebie za króla, przeciwstawia się cesarzowi”. Kiedy Piłat usłyszał te słowa, polecił wyprowadzić Jezusa na zewnątrz i posadzić na ławie sędziowskiej, znajdującej się na miejscu zwanym Lithostrotos, a w języku hebrajskim Gabbata. Był to zaś dzień przygotowania Paschy, około godziny szóstej. Następnie Piłat rzekł do Żydów: „Oto wasz król!”. Ci natomiast zakrzyknęli: „Precz! Precz! Ukrzyżuj Go!”. Piłat więc ich zapytał: „Waszego króla mam ukrzyżować?”. Wyżsi kapłani odpowiedzieli: „Nie mamy króla oprócz cesarza”. Wtedy Piłat wydał Go im na ukrzyżowanie. Oni zaś zabrali Jezusa. A Jezus, dźwigając krzyż dla siebie, przyszedł na tak zwane Miejsce Czaszki, które po hebrajsku nazywa się Golgota. Tam Go ukrzyżowano, a wraz z Nim – z jednej i drugiej strony – jeszcze dwóch innych; Jezusa zaś w środku. Piłat kazał też sporządzić i umieścić na krzyżu tytuł kary, a było napisane: „Jezus Nazarejczyk, król Żydów”. Wielu Żydów czytało ten napis, ponieważ miejsce ukrzyżowania Jezusa znajdowało się blisko miasta i był on sporządzony w języku hebrajskim, łacińskim i greckim. Wyżsi kapłani żydowscy mówili więc Piłatowi: „Nie pisz «król Żydów», lecz: «To On powiedział: Jestem królem Żydów»”. Piłat jednak odparł: „To, co napisałem, napisałem”. Żołnierze po ukrzyżowaniu Jezusa zabrali Jego tunikę i płaszcz, który podzielili na cztery części – dla każdego żołnierza po jednej. Tunika nie była szyta, lecz z góry na dół cała tkana. Dlatego też postanowili wspólnie: „Nie rozrywajmy jej, lecz losujmy, do kogo ma należeć”. Tak miało wypełnić się Pismo: „Podzielili między siebie moje ubrania i o moją szatę rzucili los”. To właśnie uczynili żołnierze. Przy krzyżu Jezusa stała zaś Jego Matka, siostra Jego Matki, Maria, żona Kleofasa oraz Maria Magdalena. Gdy Jezus zobaczył Matkę i stojącego obok ucznia, którego miłował, zwrócił się do Matki: „Kobieto, oto Twój syn”. Następnie rzekł do ucznia: „Oto twoja Matka”. I od tej godziny uczeń przyjął Ją do siebie. Potem Jezus, wiedząc, że już wszystko się dokonało, aby wypełniło się Pismo, rzekł: „Pragnę”. A znajdowało się tam naczynie pełne octu. Nałożono więc na hizop gąbkę nasączoną octem i podano Mu do ust. Kiedy Jezus skosztował octu, powiedział: „Wykonało się”; po czym skłonił głowę i oddał ducha. Ponieważ był to dzień przygotowania Paschy, i aby ciała nie wisiały na krzyżach w szabat – był to bowiem uroczysty dzień szabatu – Żydzi poprosili Piłata o połamanie nóg skazańcom i usunięcie ich. Przyszli więc żołnierze i połamali golenie pierwszemu, a potem drugiemu, którzy byli z Nim ukrzyżowani. Gdy podeszli do Jezusa i zobaczyli, że On już nie żyje, nie połamali Mu goleni, natomiast jeden z żołnierzy włócznią przebił Jego bok, z którego zaraz wypłynęła krew i woda. O tym daje świadectwo ten, który to widział, a jego świadectwo jest prawdziwe. On wie, że mówi prawdę, abyście i wy uwierzyli. Stało się to bowiem, aby się wypełniło Pismo: „Nie będziecie łamać jego kości”. Pismo mówi też w innym miejscu: „Będą patrzeć na Tego, którego przebili”. Po tym wszystkim Józef z Arymatei, który był uczniem Jezusa, lecz ukrytym z obawy przed Żydami, poprosił Piłata, aby mógł zabrać ciało Jezusa. Gdy Piłat wyraził zgodę, przyszedł i wziął Jego ciało. Przybył także Nikodem, który po raz pierwszy zjawił się u Jezusa nocą. On przyniósł około stu funtów mirry zmieszanej z aloesem. Zabrali oni ciało Jezusa i zgodnie z żydowskim zwyczajem grzebania owinęli je w płótna wraz z wonnościami. W miejscu ukrzyżowania znajdował się ogród, w ogrodzie zaś nowy grobowiec, w którym jeszcze nikt nie był pochowany. Tam więc, ponieważ grobowiec był blisko, złożono ciało Jezusa ze względu na żydowski dzień przygotowania.

    Czytaj dalej...
 

 

Miejsce na Twoją reklamę
300x250px
Lietuva 24Litwa 24Литва 24Lithuania 24